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桥上看见泉州
作者: 黄伟超  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 泉州 
描述:洛阳桥上千年跫音洛阳桥离不开一个人,就是蔡襄。远远看着洛阳桥,桥上伫立着蔡襄的石雕巨像和平躺铺开的洛阳桥,呼应成一道风景,一起经受风雨洗礼,一同迎接朝阳东起、日暮西沉。蔡襄是个文人,在洛阳桥桥南的蔡公祠里,有蔡襄自撰亲书的《万安桥记》碑,被誉为文、书、镌"三绝"。
长江三峡交通文化研究
作者: 郑敬东  来源:北京:中国文史出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 三峡  交通 
描述:本书界定了长江三峡交通文化研究的对象和范畴,较科学地建构了长江三峡交通文化研究的框架和体系,揭示了人类在长江三峡地区开拓和发展交通的历史进程和特点规律。
桂林交通文物图志 上
作者: 黄家城 冼培芳 桂林市交通局 桂林市文化局编  来源:桂林:广西师范大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 图集  桂林市  交通  文物 
描述:桂林交通文物图志 上
福建摩尼教初探
作者: 陆芸  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 清净光明  摩尼教  无上至真  摩尼教教徒  晋江  大力智慧  摩尼光佛 
描述:摩尼教是我国的外来宗教之一,中国的摩尼教资料最早发现于20世纪初的吐鲁番。福建晋江的摩尼教遗址、“明教会”字的黑釉碗、以及泉州海外交通史博物馆收藏的摩尼教碑刻都证实了福建曾是摩尼教活动的重要地区之一。
泉州天后宫看民间宗教的和谐发展
作者: 陈名实  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 泉州  宗教  和谐  天后宫 
描述:泉州天后宫是泉州妈祖信仰的重要宫庙,自创建以来,就与其他水神信仰和谐共处,共同发展。明清以后,妈祖的神通扩展,泉州天后宫又融合许多民间俗神配祀,并分灵到台湾及东南亚等地。从泉州天后宫的发展历史,可以看出泉州的民间信仰是在相互依存的情况下和谐发展的。
泉州天后宫
作者: 黄子红  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鲤城区  泉州  祭祀  占地面积  天后宫  中轴线 
描述:泉州天后宫是现存年代最久、规模最大、规格最高的祭祀著名海神天后的宫庙。天后宫位于泉州市区南部的鲤城区天后路,面临晋江,为浯江、巽水二流之汇,古蕃舶客航聚集之地,是古泉州城最
泉州提线木偶
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史文化名城  地方文化  提线木偶戏  泉州  文化产业 
描述:根植于历史文化名城泉州的提线木偶戏古称“悬丝傀儡“,又名“丝戏“,民间俗称“嘉礼”,乃流行于闽南语系地区的古老珍稀戏种,数百年形成了一套稳定而完整的演出规制和700余出传统剧目。
泉州提线木偶的发展
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王审知  傀儡戏  泉州  提线木偶  道白 
描述:据传,唐末王审知到福建称王时,大建宫院,从中州(河南的古称)聘请了不少名士学子,携带着傀儡戏具,在宫中以供娱乐,傀儡戏随之传入泉州,因此“嘉礼戏”的道白有中州口音。
癸巳年内地及海外正一道授箓活动在龙虎山嗣汉天师府举行
作者: 徐才金  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农历  海外  规范化  活动期  中国道教  龙虎山  正一道  张继  上年度  副秘书长 
描述:癸巳年内地及海外正一道授箓活动在龙虎山嗣汉天师府举行
泉州洛阳桥
作者: 代秀珍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洛阳桥  惠安县  安桥  筏形基础  泉州  石梁桥  梁桥  潮急  分界  入海口 
描述:福建泉州1990年11月1日启用1个“洛阳桥”风景日戳,展示了这座宋代梁桥的丰姿。 洛阳桥原名万安桥,位 于泉州市东北与惠安县分界 的洛阳江上。洛阳桥横跨于 江阔潮急的入海口,南接漳
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