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社会认同
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条
浅析闽台两地陈靖姑信仰的文化
认同
作者:
苏力
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
陈靖姑信仰
文化认同
描述:
陈靖姑,是海峡两岸共同信奉了1200多年的女神,是福建地区最有影响力的信仰女神之一。本文将以“陈靖姑信仰”为切入点,闽台两地为地域依托,从陈靖姑的历史发展、文化内涵和表现形式方面,分析陈靖姑信仰在闽台两地的文化
认同
,和其对于闽台两地文化交流产生的重要作用。
郑永年
作者:
暂无
年份:
2015
文献类型 :
人物
描述:
现任新加坡国立大学东亚研究所所长。 男,浙江省余姚县人。汉族,中国问题专家,《国际中国研究杂志》共同主编,罗特里奇出版社"中国政策丛书"主编和世界科技书局"当代中国研究丛书"共同主编。其主要从事中国内部转型及其外部关系研究,主要兴趣或研究领域为民族主义与国际关系;东亚国际和地区安全;中国
全文:
国家转型》(剑桥大学出版社,2004) 《在中国发现中国民族主义现代化、
认同
及其国际关系》(剑桥大学出版社,1999)等。 主编学术著作11部, 《改革中的中国共产党》 《中国和新世界秩序》 《中国的开放
社会
》等。
女性主位、成年礼与文化
认同
:对土家族哭嫁歌的文化人类学解释
作者:
黎帅
郭玲珍
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
哭嫁歌
成年礼
文化认同
女性主位
描述:
土家族哭嫁歌是土家族婚嫁习俗的重要组成部分。在哭嫁歌中,出嫁姑娘是各个环节的主体,具有典型的女性主位特征,具有土家族姑娘成年礼仪的意义。从哭嫁歌参与者、过程、内容等方面,哭嫁歌反映了土家族文化的
认同
及其与"他者"文化的互动过程。
互动与
认同
:同一时空下的妈祖信俗仪式传播研究
作者:
曾伟
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
妈祖信俗
共同体
调适整合传播
描述:
互动与
认同
:同一时空下的妈祖信俗仪式传播研究
民间信仰空间建构与
认同
边界:广东惠州巽寮湾案例
作者:
黄秀波
刘俊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
巽寮湾
开放性与闭合性空间
妈祖信仰空间
认同边界
描述:
民间信仰空间建构与
认同
边界:广东惠州巽寮湾案例
论渤海国
社会
性质
作者:
刘毅
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
渤海国
二次葬
社会经济形态
渤海史
封建化
社会形态
日本
黑龙江省
考古发掘
社会性质
描述:
论渤海国
社会
性质辽宁大学日本研究所刘毅渤海国的
社会
制度应属于人类
社会
发展史上的哪一阶段?或者说渤海国的
社会
性质该如何判定?这一直是国内外学者十分关注而又长期争论的热点问题之一。迄今为止,中国学术界有关渤海国
社会
性质的论点大体上有如下几种意见:①封建说...
金元全真道
社会
功能探析
作者:
赵玉玲
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
精神慰藉
文化整合
社会教化
全真道
描述:
全真道作为金元之世兴起的北方新道教,以其特有的教义宗旨和行为方式,关注性命于乱世,对金元之际的
社会
安定起到了礼义、刑罚无可替代的作用。概而言之,金元全真道的
社会
功能主要体现在精神慰藉、
社会
教化和文化整合三个方面。
全真女冠与元代
社会
作者:
暂无
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
上流社会
女冠
教学研究
元代社会
全真道
描述:
张方在《宗教学研究》2011年第
1
期中撰文指出,人道或信奉全真在元代初期可以说成为了一种潮流。在这种潮流之下,元代
社会
中很多女性也纷纷加入到全真道中成为了女冠。元代的全真女冠不但人数众多,而且还受到了上流
社会
的推崇与支持,在
社会
上享有一定的声望和地位。
集体记忆与两岸文化
认同
:基于古田陈靖姑文化节祭祀大典的考察
作者:
陈书纪
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
陈靖姑信仰文化
集体记忆
文化认同
祭祀
描述:
集体记忆与两岸文化
认同
:基于古田陈靖姑文化节祭祀大典的考察
高校大学生
社会
实践项目化管理运作模式研究
作者:
王兰英
杨璐
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
高校大学生
社会实践
模式研究
项目化管理
描述:
本文旨在将项目化管理这一概念引入到高校大学生
社会
实践中来。首先明确
社会
实践项目化管理的概念,并阐述了当前
社会
实践活动存在的问题,其次探究“七阶段”的
社会
实践运行新模式,最后总结
社会
实践新模式在实践育人方面的积极作用。
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