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东方女海神妈祖与北欧女海神比较
作者: 刘福铸 谢丹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  妈祖  北欧海洋女神    海神 
描述:介绍妈祖与其他海神、水神的比较研究现状。重点从妈祖与北欧海洋女神神迹与形象、民众对妈祖与北欧女海神的态度等方面进行比较,探寻妈祖与北欧女海神传说差异成因。通过比较可更深刻地了解中西海洋文化差异,对弘扬妈祖文化、继承民族优秀传统文化均有意义。
李文泽
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:男,1933年生。福建省厦门市人。1960年山西医学院医疗系毕业。现为厦门市仙密医院医务科主任、副主任医师(邮政编码361012)。专长:精神医学。曾发表论文18篇。代表著作:《厦门特区精神疾病流行学调查》、《47例司法精神病学鉴定分析》、《厦门地区老人年精神疾病调查分析》。中华医学会福建省精神医学
全文:

男,1933年生。福建省厦门市人。1960年山西医学院医疗系毕业。现为厦门市仙密医院医务科主任、副主任医师(邮政编码361012)。专长:精神医学。曾发表论文18篇。代表著作:《厦门特区精神疾病流行学调查》、《47例司法精神病学鉴定分析》、《厦门地区老人年精神疾病调查分析》。中华医学会福建省精神医学会常委,中华医学会厦门分会理事,《厦门医药》编委,厦门市医学行为学会理事。

论彝族猎崇拜
作者: 杨甫旺 李娜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 猎神崇拜  彝族  狩猎 
描述:崇拜是游猎时代的产物。彝族猎从山神分离出来,地位上低于山神,是专司狩猎的神灵。因此,彝族狩猎必须献祭猎。祭猎分家庭祭祀和集体祭祀,一些地方还形成固定性的节日。近年来,随着国家禁猎,彝族猎崇拜逐渐式微。
明清时期海神妈祖神格外化形象分析
作者: 肖景仁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神格  形象  妈祖  明清时期 
描述:从明清时期海神妈祖神格外化角度切入,用美学的方法分析其外化形象——"火""神鸟"这两种形象背后所蕴含的象征义。论述两者既象征了光明、希望、吉祥,又象征了含有融合性的适变性。理解两者的象征义,有助于深化理解海神妈祖的精神内核。
闽台的医药之神信仰
作者: 高熔  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关系  福建  台湾  分灵  医神  药王 
描述:保生大帝、临水夫人是宋以来福建所造的医药之神 ,而台湾人供奉的医药之神也是保生大帝、临水夫人。研究结果表明 ,台湾供奉的医药之神保生大帝、临水夫人是从福建分灵渡海到台湾的 ,这有力地说明了台湾和福建紧密的地域、血缘和宗教信仰关系
左慈的政治神通
作者: 袁志鸿  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:东汉末年政治混乱,一时群雄并起,割据天下以自适.当时庐江(安徽潜山县)人左慈,字元放,"少明五经,兼通星纬,见汉祚将尽,天下向乱,乃叹日:‘值此衰运,官高者危,财多者死,当世荣华不足贪矣!'乃学道术,尤明六甲,能役使鬼神,坐致行厨."
左慈的政治神通
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 政治  东汉末年  神通  谋杀  道教史  曹操  安徽潜山  道士  魏国  方士 
描述:东汉末年政治混乱,一时群雄并起,割据天下以自适。当时庐江(安徽潜山县)人左慈,字元放,"少明五经,兼通星纬,见汉祚将尽,天下向乱,乃叹日:‘值此衰运,官高者危,财多者死,当世荣华不足贪矣!’乃学道术,尤明六甲,能役使鬼神,坐致行厨。"
周秀珍
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:女,1930年12月,主任医师单位:福建省立医院地址:福州市东街1号邮编:350001电话:(0591)557768—332,—233掌握:神经电生理(脑电图,诱发电位)熟悉:神经免疫学,神经病理学语种:英语
全文:女,1930年12月,主任医师单位:福建省立医院地址:福州市东街1号邮编:350001电话:(0591)557768—332,—233掌握:神经电生理(脑电图,诱发电位)熟悉:神经免疫学,神经病理学语种:英语
“刘神仙”四川沉浮记
作者: 宗春启  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:中国是个神仙辈出的国度,哪朝哪代都有几个神通广大的奇人。不信你翻翻历史书,汉武帝时代的李少君、栾大,三国时代的于吉、左慈,北宋末年的郭京……而史书没有记载的神仙恐怕就更多了。新中国大概也出过神仙,不过文革前的政治气
海洋女神:妈祖形象研究
作者: 杨晓双  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 形象  妈祖  海洋女神  特点  转换轨迹 
描述:对妈祖形象进行深入的分析,理清妈祖形象的转换轨迹,即妈祖成为世界华人共同尊奉的海洋女神的过程,应当是妈祖研究的一个基础性工作。本文通过研究文献,概况出海洋女神妈祖的三大特点:护航促商、保疆卫国、普世和谐,这也体现了其形象的转换轨迹。
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