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褚伯玉
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条
袁
伯
修小品
作者:
明
袁宗道
赵伯陶选注
来源:
北京:文化艺术出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
小品文
描述:
袁
伯
修小品
难为迎亲
伯
作者:
林国雄
徐常波
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
钢笔
文化馆
新娘
山路
时新
交代
跑上
回顾
闽东
笔记本
描述:
难为迎亲
伯
难为迎亲
伯
作者:
林国雄
徐常波
年份:
2015
文献类型 :
期刊
描述:
难为迎亲
伯
王
伯
大
作者:
暂无
年份:
2015
文献类型 :
人物
描述:
(?—1253)南宋理宗时参知政事,在职一年二个月。字幼学、宋福州(分属福建)人。嘉定进士。历官知临江军、右司郎官、起居舍人、知婺州、刑部尚书等。淳祐七年(1247),拜签书枢密院事兼权参知政事。八年拜参知政事。为官有政绩,曾进对危亡言,请理宗自省,又曾极言边事。后被言罢,以资政殿学士知建宁府。
全文:
(?—1253)南宋理宗时参知政事,在职一年二个月。字幼学、宋福州(分属福建)人。嘉定进士。历官知临江军、右司郎官、起居舍人、知婺州、刑部尚书等。淳祐七年(1247),拜签书枢密院事兼权参知政事。八年拜参知政事。为官有政绩,曾进对危亡言,请理宗自省,又曾极言边事。后被言罢,以资政殿学士知建宁府。
王
伯
大
作者:
暂无
年份:
2015
文献类型 :
人物
描述:
(?~1253)南宋臣。字幼学,号留耕,福州长溪(福建霞浦)人。嘉定七年(1214)进士。‘知临江军,振荒有法。进枢密副都丞旨兼左司郎中,进对危亡之势说理宗,请善朝政。迁刑部尚书。签书枢密院事,参知政事,罢知建宁府。《宋史》称其“立朝直谅”。
全文:
(?~1253)南宋臣。字幼学,号留耕,福州长溪(福建霞浦)人。嘉定七年(1214)进士。‘知临江军,振荒有法。进枢密副都丞旨兼左司郎中,进对危亡之势说理宗,请善朝政。迁刑部尚书。签书枢密院事,参知政事,罢知建宁府。《宋史》称其“立朝直谅”。
王
伯
大
作者:
暂无
年份:
2015
文献类型 :
人物
描述:
幼学,福州(今属福衙人。嘉定进士。知临江军、赈荒有法。累迁枢密副都承旨兼左司郎中,进对,劝戒理宗知国家危亡,改革朝政;又极论边事。淳化七年(1247),拜签书枢密院事兼权参知政事。次年,拜参知政事。被论罢,以资政殿学士知建宁府,卒。
全文:
幼学,福州(今属福衙人。嘉定进士。知临江军、赈荒有法。累迁枢密副都承旨兼左司郎中,进对,劝戒理宗知国家危亡,改革朝政;又极论边事。淳化七年(1247),拜签书枢密院事兼权参知政事。次年,拜参知政事。被论罢,以资政殿学士知建宁府,卒。
王
伯
大
作者:
暂无
年份:
2015
文献类型 :
人物
描述:
(?—1253)南宋福州长溪(今福建霞浦)人,字幼学,号留耕。嘉定进士,历知临江军、信阳军、知池州兼江东提举常平。为枢密副都承旨兼左司郎中时,进对,以危亡之势说理宗,请改善朝政,又极言边事,累迁刑部尚书。淳祐七年(1247),签书枢密院事兼权参知政事,次年,为参知政事,立朝正直。未几被论罢,出知建宁
全文:
(?—1253)南宋福州长溪(今福建霞浦)人,字幼学,号留耕。嘉定进士,历知临江军、信阳军、知池州兼江东提举常平。为枢密副都承旨兼左司郎中时,进对,以危亡之势说理宗,请改善朝政,又极言边事,累迁刑部尚书。淳祐七年(1247),签书枢密院事兼权参知政事,次年,为参知政事,立朝正直。未几被论罢,出知建宁府。
韩
伯
修
作者:
暂无
年份:
2015
文献类型 :
人物
描述:
(生卒年不详)字子长,长溪(今福建霞浦)人。绍定五年进士。《全宋诗》卷三二八四录其诗二首,其《梅花坡》云:“休问桃源路,寻梅暂往还。梅花有知己,何必定湖山。”文收入《全宋文》卷七九五五。事迹见《淳熙三山志》卷三二。(曹清华)
全文:
(生卒年不详)字子长,长溪(今福建霞浦)人。绍定五年进士。《全宋诗》卷三二八四录其诗二首,其《梅花坡》云:“休问桃源路,寻梅暂往还。梅花有知己,何必定湖山。”文收入《全宋文》卷七九五五。事迹见《淳熙三山志》卷三二。(曹清华)
陈
伯
淳
作者:
暂无
年份:
2015
文献类型 :
人物
描述:
男,,1932年3月生,福建省长乐县人,大学毕业。现为宁德地区第一医院放射科副主任医师。
全文:
男,,1932年3月生,福建省长乐县人,大学毕业。现为宁德地区第一医院放射科副主任医师。
坦
伯
马人的“二次葬”
作者:
魏复
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
葬礼
广场
村落
二次葬
死者
男子
成人仪式
风俗
死亡
担架
描述:
在多哥北部阿塔科拉山脉的凯兰河谷,居住着非洲古老民族之一的坦
伯
马人。据说其祖先可追溯至撒哈拉沙漠尚是一片绿洲时代的古尼古罗人种,他们一直保持着非洲大陆的原始文化。根据坦
伯
马人的风俗,只有年逾花甲的老人故去,才为其举行葬礼。老人死后,其遣属须先将尸体
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