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林桂发
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1280年左右在世)元代学者。字德馨。其先浙江杭州人,迁居京口。本为宋太学生。宋理宗景定五年(1264)与临安学生叶李、萧规等83人上书,揭露贾似道专权误国害民之罪。宋度宗咸淳十年(1274)登进士第。入元后,应召授镇江路儒学教授,后调淮东道儒学副提举。
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全文:(1280年左右在世)元代学者。字德馨。其先浙江杭州人,迁居京口。本为宋太学生。宋理宗景定五年(1264)与临安学生叶李、萧规等83人上书,揭露贾似道专权误国害民之罪。宋度宗咸淳十年(1274)登进士第。入元后,应召授镇江路儒学教授,后调淮东道儒学副提举。
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陈彭年
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(961—1017)字永年。宋建昌军南城(今属江西)人。雍熙进士,调江陵府司理参军。为直史馆兼崇文院检讨,预修《册府元龟》。大中祥符中,与丘雍奉诏修订《切韵》,改名《大宋重修广韵》。官至参知政事。朝廷典礼,无不参预。仪制沿革、刑名之学,皆所详练。故时政大小,日有谘访,应答该辩,一无凝滞。
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全文:(961—1017)字永年。宋建昌军南城(今属江西)人。雍熙进士,调江陵府司理参军。为直史馆兼崇文院检讨,预修《册府元龟》。大中祥符中,与丘雍奉诏修订《切韵》,改名《大宋重修广韵》。官至参知政事。朝廷典礼,无不参预。仪制沿革、刑名之学,皆所详练。故时政大小,日有谘访,应答该辩,一无凝滞。
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陈彭年
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(961—1017) 北宋音韵学家。字永年。南城(今属江西)人。曾从徐铉受业,雍熙进士,官至兵部侍郎。曾与丘雍等于景德四年(1007)、大中祥符元年(1008)两次奉诏据历代韵书,特别是《切韵》,修订韵书。第二次修订后奉敕定书名为《大宋重修广韵》,简称《广韵》。
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全文:(961—1017) 北宋音韵学家。字永年。南城(今属江西)人。曾从徐铉受业,雍熙进士,官至兵部侍郎。曾与丘雍等于景德四年(1007)、大中祥符元年(1008)两次奉诏据历代韵书,特别是《切韵》,修订韵书。第二次修订后奉敕定书名为《大宋重修广韵》,简称《广韵》。
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泥金彩漆的历史
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生活实践 文字记载 历史 河姆渡 漆器工艺
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描述:泥金彩漆木胎漆器出现的年代可追溯到7000多年前的河姆渡时期,河姆渡出土的内红外黑的漆器木碗应是泥金彩漆木胎漆器最早的雏形。虽然几千年中没有关于它的确切的文字记载,但在历史长河中,宁波的漆器工艺不但代代相传,而且在长期的生活实践中不断地完善、提高。
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工艺大师与干漆夹苎法
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作者:
汤春甫 罗超英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 台州 技艺 历史 东渡日本 鉴真 开元寺 工艺 南北朝
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描述:金漆木雕——干漆夹苎法,这个工艺东晋南北朝就有了。到唐朝,台州开元寺思托和尚跟随鉴真东渡日本,把台州干漆夹苎法技艺带到日本。鉴真圆寂后,思托就是用干漆夹苎法制作鉴真坐像,这是日本历史上最珍贵的雕像。大量的文物、文字依据,说明干漆夹苎法技艺的历史地位非常高。
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崔家沟隧道蒸汽牵引运营通风试验情况简介
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 郑州铁路局 通风方式 蒸汽 帘幕 隧道运营通风 试验情况 遮断信号 试验研究 勘测设计院 通风设备
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描述:一、简述根据铁道部1981年铁技字210号1981~1985年铁路科学技术发展计划草案《关于长隧道运营通风试验研究》,由郑州铁路局西安分局和铁道部第一勘测设计院共同主持,于1985年10月18日至29日在现场进行试验,参加人数计76人(包括后勤人员共94人)。西安分局组织
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泰顺的廊桥遗梦
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作者:
孟跃 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 工匠 桥梁 木拱桥 梁式 木拱廊桥 石拱桥 清明上河图 虹桥 传说 泰顺县
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描述:泰顺偏居浙南山区一隅,廊桥数量多,据统计有900多座。廊桥式样全,有编梁式木拱廊桥、八字撑木拱廊桥、伸臂梁木平廊桥、木平廊桥、石拱廊桥、石平廊桥等,其中就有《清明上河图》中所绘,在中原己失传了的虹桥。廊桥的年代久,仅明清时建的廊桥就有30多座。廊桥的分布广,泰顺全
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六合名人徐
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作者:
问寒 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十七年 童子试 翰林院 明史艺文志 校勘记 《毛诗》 《诗经》 《尚书》 务本论 南明史
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描述:六合名人徐■文/问寒徐(1810-1862年),字彝舟,号亦才,清朝嘉庆十五年(1810)生于六合南门外龙津桥(今浮桥)南,“家世业儒”。明朝隆庆初,其迁棠始祖徐光福偕兄弟由上元迁六合,遂家焉。徐系第九世孙。其曾祖父徐必纯,候选直隶州同知;祖父...
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从赣南客家的丧葬礼俗看李白的“剔骨葬友”
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作者:
盖翠杰 陈锦春 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 剔骨葬友 李白 丧葬礼俗 南蛮文化
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描述:李白为好友吴指南举行的洗骨葬并非传统中原汉人的葬俗,故以往众说纷纭,莫衷一是.考察中国古代典籍所载二次葬葬俗,并用赣南客家现存丧葬礼俗相印证,可知李白深受南蛮文化的影响;而考察唐人用词习惯,则可纠正清代著名学者王琦对李白书信文字的误解,其校勘“筋肉”应为“筋骨”.
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《说文解字》双音词训释研究
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作者:
张风岭 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 双音词 训释 《说文解字》
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描述:《说文解字》作为我国传统语言文字学的第一部字书,以训释单音词为主,但也训释了一部分双音词。本文就对此书中的双音词训释加以研究,总结出其释义方法和释义规律,以能更好地继承这份宝贵文化遗产,也为后世字典词典的编纂提供些许借鉴。