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营口楞严寺
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地区 主要建筑物 东北 钟鼓楼 营口市 法师
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描述:座落于营口市区中部的楞严寺,是辽宁省重点文物保护单位。辽南地区第一名刹。它和哈尔滨的极乐寺、长春的般若寺、沈阳的慈恩寺并称东北四大禅寺。该寺占地8000平方米,建筑面积2500平方米。
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从天主堂到天后宫:《稀见清世史料并考释》札记
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作者:
赵旭东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑物 考释 象征意义 天主 史料 札记 天后宫
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描述:在王庆成先生编著的《稀见清世史料并考释》一书中曾有关于雍正年问“改杭州天主堂为天后宫碑记”一事的记载①。这不单单是一座建筑物功用的转换,而且还是一种象征意义的转换,并且后者的意义远远要大于前者。
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台湾高雄旗后天后宫的渊源与特色
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作者:
杨淑雅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖信仰 旗后 高雄 天后宫
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描述:简述位于台湾高雄市旗津区的旗后天后宫有高雄地区第一妈祖庙之誉,其创建起源于闽籍渔民徐阿华先生。探讨旗后天后宫在祀奉神像、建筑艺术及发展方面的一些特色。
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融于生活的“庙”与“诚”
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作者:
成一农 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 日据时期 城墙 地图 高层建筑 台湾地区 城市生活 台南 传统文化 天后宫 金城
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描述:初到台湾,往往会觉得台湾的城市与北京、上海相比,似乎不够"现代化"。台湾的城市里极少高层建筑,街道也大多狭小,但是待得久了,却会慢慢感觉到这里的城市生活十分愜意,而且其中似乎蕴含着更多的传统文化。台南曾名"赤崁",位于台湾岛西南部,最
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台湾文化传承与宋代福州:以临水夫人信仰及相关传统工艺为中心
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作者:
韩桂华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州 临水夫人 宋代 台湾 传统工艺
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描述:台湾早期汉人移民中,福州籍人数虽不算多,但论其影响,可谓深远。台湾文化传承中的福州元素所在颇多,其临水夫人信仰、传统建筑营匠中的福州派营匠师与妆佛工艺三方面,皆与宋代的福州有着紧密联系。
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丽水妈祖庙与妈祖文化
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作者:
金伟明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖信俗 妈祖庙 丽水
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描述:2009年9月,妈祖信俗被列入世界非物质文化遗产名录。妈祖信俗,曾在山城丽水历史上盛极一时,这是一个值得研究的现象。丽水妈祖建筑及妈祖信俗保护、传承,更是一个值得思考的命题。
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丽水妈祖庙与妈祖文化
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作者:
金伟明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖信俗 妈祖庙 丽水
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描述:2009年9月,妈祖信俗被列入世界非物质文化遗产名录。妈祖信俗,曾在山城丽水历史上盛极一时,这是一个值得研究的现象。丽水妈祖建筑及妈祖信俗保护、传承,更是一个值得思考的命题。
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泉州手巾寮民居夏季热环境实测分析
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作者:
陈晓扬 薛家薇 郑彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 被动降温 实测 热环境 手巾寮民居
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描述:通过对泉州一典型手巾寮民居进行夏季热环境实测,分析其热环境特征,结果显示:天井和冷巷的被动降温以及加强自然通风的效果明显,而2楼为1楼提供热缓冲层的同时,本身热环境不佳。同时也论述了成因以及对当代建筑设计的启示。
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泉州“手巾寮”传统民居的生态理念与现代传承
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作者:
邱光荣 胡英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 适宜技术 传统居民 手巾寮 泉州 生态思想 传承更新
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描述:该文从总体布局与建筑单体两方面分析了泉州手巾寮传统民居的生态理念,进而就如何在现代农村住宅建设中实现对传统民居的传承,提出局部更新和适宜技术两点思路及具体做法,探索了乡土民居与现代技术的相互结合点。
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黄土地孕育出的原生态艺术:“合阳线戏”
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作者:
郭惠玉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 合阳 提线木偶 线戏
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描述:合阳线戏为我国木偶戏中历史最早的,是中国北方提线木偶的仅存剧种。合阳线戏的渊源十分久远。起于汉而兴于唐,历经汉、魏、北齐、隋、唐、元、明、清各朝,目前,由于市场经济的冲击,新的艺术形式的挑战和地方经济的贫困,合阳提线木偶戏的生存环境十分艰难。