全部 图书 期刊 报纸 图片 人物 视频 文库
检索结果相关分组
相关搜索词
中国式的咏叹调——土家族哭嫁歌的艺术特点及其社会价值
作者: 周丹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 艺术特点  土家族  哭嫁  社会价值 
描述:哭嫁,是广泛流行于湘、鄂、渝、黔土家族区域的一种婚礼习俗,是一部形象的土家族婚俗史。哭嫁具有塑造人格、现实主义与浪漫主义有机结合、民族娱乐与民族文学等艺术特点。哭嫁还具有婚俗史、批判封建的婚姻制度、民族心理渲泄等社会价值。
管式分酸器的研制及工业化应用
作者: 陈晓波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 数学模型  管式  干燥塔  冶炼烟气  分酸器  硫酸生产  黄金冶炼厂  工业化应用  理论计算方法  吸收塔 
描述:管式分酸器的研制及工业化应用由北京有色冶金设计研究总院冶化所研制的管式分酸器,是用于有色冶炼烟气制酸和化工系统硫酸生产装备中干燥塔、吸收塔的分酸装置。在三年多的开发研制工作中,应用了流体力学的基本理论,分析国外有关资料,同时结合多年来积累的丰富实践经...
《龙虎山悬棺葬》探究性教学设计
作者: 缪鸿孺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 教学任务  悬棺葬  探究性  导游基础知识  教学背景  旅游名胜  教学设计  龙虎山 
描述:一、教学背景及教学任务本节内容是《中国旅游名胜》第四章《悬棺葬景观》的第二节,是学生合作学习探究问题的典型课例。课程设计力求将材料分析与直观图片观察相结合,使学生阅读理解龙虎山悬棺葬的原因和悬棺葬棺木的安置方式,丰富导游基础知识、提高思维能力和培养创新意识。
马达加斯加Famadihana仪式的功能与世界意义
作者: 袁琛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化  二次葬  Famadihana仪式 
描述:本文通过对马达加斯加Famadihana仪式进行溯源、解析,针对二次葬究竟是南岛语族独有的文化现象还是全世界范围内普遍存在的丧葬方式这一问题,做出了自己的分析与设想。同时,鉴于该传统文化与现代人类生活结合与碰撞现状,本文对该仪式的功能及存在价值也进行了探讨。
近世浙江丧葬习俗的区域特征及地域差异
作者: 朱海滨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬  佛教  土葬  潮魂葬  理学  火葬 
描述:本文以历代地方志及现代民俗学调查报告为基础,并结合其它相关历史文献资料,对近世时期流行于浙江地区的土葬、火葬、二次葬、潮魂葬等丧葬习俗的区域特征及地域差异,作了简要的介绍及总结,在此基础上对制约浙江地区丧葬习俗地域差异的因素进行了分析、阐述。
博爱西庄村丧葬习俗调查
作者: 毕春艳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 礼仪  西庄村  丧葬习俗  博爱县 
描述:作为地方民俗文化的重要组成部分,丧葬习俗流传至今,已经有几千年的历史.各个地区都有自己独特的丧葬习俗.河南省博爱县西庄村的丧葬习俗随着时代变迁,在与国家政策相结合后,经历了一个由一次葬到二次葬的发展过程,具有一定的代表性.
关于鄂伦春族丧葬之研究
作者: 赵复兴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品  鄂伦春自治旗  二次葬  土葬  树葬  死者  巢居  葬具  丧葬仪式  鄂伦春族 
描述:我国的鄂伦春族,长期在大小兴安岭的深山密林中过着原始的游猎生活,解放前尚处在原始社会末期的地域公社发展阶段。由于社会发展迟缓,生活环境闭塞,在丧葬方面保留着许多古老的遗俗。现结合北方有关民族的丧葬习俗和文献资料,对其作一些对比研究。
洛阳仰韶和龙山文化时期墓葬研究
作者: 余扶危 李月娥 贾彩霞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 墓葬  洛阳  龙山  仰韶  研究 
描述:洛阳仰韶文化和龙山文化墓葬的发现概况,墓葬形式,丧葬习俗,随葬品情况都有其特征。而且这两种文化墓葬存在一些异同。研究者尤其对墓葬中涉及的一些问题如二次葬、屈肢葬、俯身葬,涂朱习俗、墓向等诸多问题结合其他地区的资料和研究成果作了探究
形体全同的古汉语双音短语与现代汉语双音合成词的辨析
作者: 张汉兴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 古汉语  文心雕龙  合成词  偏正短语  译文  名词  现代汉语  动宾短语  双音  汉语单音词 
描述:汉语词汇经过漫长的发展过程,古、今汉语词汇方面出现了很多的不同之处。从音节看,古汉语单音词占优势,现代汉语[说明:为节省篇幅,下文均简称“今语”。]复音·词、多音词占优势。有些两个单音词经常结合使用的古汉语双音短语,在今语甚至在古
汝州风穴寺始建年代探赜
作者: 常法亮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉代  风穴寺  天台宗  香积寺  临济宗 
描述:风穴寺不可能始建于北魏,更不可能是唐代所建。事实是:东汉费长房时代此地已有遗迹,风穴寺峡谷内的漫山遍野的柏树最初系人工栽植,古香积寺门口的两棵柏树:"一捧伞""三炷香"系汉代遗留。结合有关典籍记载,风穴寺极可能始建于东汉初平元年。
上页 1 2 3 ... 19 20 21 ... 22 23 24 下页
Rss订阅