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论《湄洲日报》妈祖文化报道及创新策略:2011-2013年300份抽样为例
作者: 帅志强 朱志敏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 报道  湄洲日报  新媒体  妈祖文化 
描述:采取抽样方法对2011—2013年《湄洲日报》妈祖文化报道进行内容分析,对《湄洲日报》负责妈祖文化采写的记者进行深度访谈,发现妈祖文化报道存在的问题,从报道议题、报道技巧、报道策划、新媒体利用等方面提出具体的创新策略,增强报道宣传的效果。
妈祖文化在莆田高校校园文化中的传承和发展:湄洲湾职业技术学院为例
作者: 任清华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 湄洲湾职业技术学院  校园文化  高校  莆田  妈祖文化 
描述:指出妈祖文化是莆田优秀文化的代表,妈祖的立德、行善、大爱精神与社会主义核心价值观相契合。湄洲湾职业技术学院为例,阐述妈祖文化在校园文化建设中进环境、进课堂、进实践、进活动的实践,提出妈祖文化可丰富校园文化内涵,以及高校传承和发展妈祖文化的一些思考。
论“五四”先驱诗歌创作的自然崇拜与诗人心态——早期白话诗人康白情为个案分析
作者: 龚奎林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  诗人心态  “五四”时期  康白情 
描述:“五四”诗人康白情崇尚自然美,自然入诗,追求诗歌自然化和自然诗歌化理论,从而形成一种“自然崇拜”。他在诗歌创作中借用自然崇拜来表达对自由人性的向往,抒发其追求自由的诗人心态,从而使两者相互融合、相互辉映,加速了新诗的现代化进程。
张文虎
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1808—1885)字孟彪,号啸山,清南汇(今属上海市)人。贡生。曾国藩督两江奏保训导选用,主办江南书局最久。精校勘,学者推重,同光以来刊书,文虎所校最精。治学重汉、唐、宋人注疏,说经“由形声
全文:(1808—1885)字孟彪,号啸山,清南汇(今属上海市)人。贡生。曾国藩督两江奏保训导选用,主办江南书局最久。精校勘,学者推重,同光以来刊书,文虎所校最精。治学重汉、唐、宋人注疏,说经“由形声
陈文华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:女,62年生于贵阳,现任贵州省贵阳电视台播音员;同时还参加“业大”的学习。我喜爱朗诵,曾在业余话剧团表演过话剧。因此,在配一些专题节目时能声情并茂地加以解说。我希望能与广大同行相互切磋,为我们的上帝——观众服务。
全文:

女,62年生于贵阳,现任贵州省贵阳电视台播音员;同时还参加“业大”的学习。我喜爱朗诵,曾在业余话剧团表演过话剧。因此,在配一些专题节目时能声情并茂地加以解说。我希望能与广大同行相互切磋,为我们的上帝——观众服务。

簪花一朵 靓丽天成——新娘头花设计
作者: 蔡俊清  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 饰花  新娘  婚礼  大方  造型  包装  花型  金属丝  花艺设计  花材 
描述:婚礼上头花的设计是一个较小的内容,有很多新娘在头上是不戴什么的。其实没有什么东西能像头花那样,衬托出新娘的高雅大方。头花的设计是新娘外貌整体包装的一部分,需要与捧、胸花、腕等人体
张梦元
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:直隶天津(今天津)人。官至福建布政使,护理台湾巡抚。清廉著称卒后赠太子少保。(496/13700)
全文:直隶天津(今天津)人。官至福建布政使,护理台湾巡抚。清廉著称卒后赠太子少保。(496/13700)
叶有挺
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?—约1676)字贞夫。福建寿宁人。康熙进士,甫释褐,即徒步南归。耿精忠闽叛,檄郡邑,凡在籍搢绅悉坐名,勒限起送。有挺耻之,潜入江西界,佯言已死。逾年,念母潜返,伪县全知之,乃遁匿山寺而为微拒,自经死。
全文:(?—约1676)字贞夫。福建寿宁人。康熙进士,甫释褐,即徒步南归。耿精忠闽叛,檄郡邑,凡在籍搢绅悉坐名,勒限起送。有挺耻之,潜入江西界,佯言已死。逾年,念母潜返,伪县全知之,乃遁匿山寺而为微拒,自经死。
棉籽饼及花生粉或此两者,取代肉鸡之低能饲料之黄豆粉
作者: 海鸥  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:棉籽饼及花生粉或此两者,取代肉鸡之低能饲料之黄豆粉
浅谈泉州提线木偶戏中的旦行表演与人物塑造:折戏《若兰行》为例
作者: 李小惠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人物塑造  戏曲 
描述:俗话说,"戏曲是行当的艺术"。角色行当是中国传统戏曲艺术千百年来长期积淀的艺术经验结晶,是戏曲表演艺术的特点和精髓。虽说舞台上的人物形象千姿百态,形神各异,但归根结底是离不开这一剧种的传统行当与典型的表演程式。
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