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只有做精做细 才好做大做强:福建亿山农业科技发展之路
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作者:
王云岭 李娜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 产业化 农业科技发展 福建 休闲食品 结构不合理 农业产业 发展规划 融资难 农业发展 槟榔芋
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描述:由于产业化水平不高,农业结构不合理,加之受地域和体制影响,我国农业产业普遍存在规模小、成本高、融资难等问题,这也是导致长期以来农业发展受到制约的因素之一。
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无限哀思到永远:恩师阿甲仙逝二十周年祭
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作者:
汪润生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 阿甲 恩师 传统美德 爱戴
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描述:“一日为师,终生为父”,乃梨园行的传统美德。愚自从艺以来,十分注重对老师的崇敬和爱戴,深谙此乃做人做艺的道德之根本。而阿甲先生,在我的心目中,可谓高山仰止昆仑在前。
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台湾道教科仪与炼养
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作者:
柏登基 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》 道教文化 道教派别 道教科仪 台湾地区 正一道 全真道 佛教梵呗 民间信仰 中国传统音乐
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描述:本文论述了炼养与科仪的关系,认为斋醮礼神仪式,是修炼养生的重要途径之一。作者叙述了当代台湾科仪的源流及各派科仪之概况,并侧重探讨了台湾全真科仪所体现的炼养又蕴。
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天台山的道教文化
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 天台县 上清派 天台山 道教南宗 桐柏山 中国道教 养生文化 司马承祯 张伯端
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描述:位于东海之滨的天台山,方圆八百里,山有八重。连绵起伏的山峰,宛如一朵盛开的莲花。因为顶对天上的三台星宿,所以名为"天台"。天台山南麓的桐柏山,峰崖耸立,流水潺潺,中国道教自古将
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论郭沫若、康白情新诗创作中的自然崇拜
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作者:
龚奎林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化影响 自然崇拜 新诗创作 诗歌创作 郭沫若诗歌 中国现代文学 康白情 自然风光 自然万物 五四文化运动
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描述:中国现代文学浪潮中,四川是作家最多的省份之一,蜀籍作家以文学之笔直刺黑暗社会中的人性幽暗。而在五四文化运动中,蜀籍诗人郭沫若、康白情等更是敢为天下
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关于鄂伦春族丧葬之研究
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作者:
赵复兴 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品 鄂伦春自治旗 二次葬 土葬 树葬 死者 巢居 葬具 丧葬仪式 鄂伦春族
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描述:我国的鄂伦春族,长期在大小兴安岭的深山密林中过着原始的游猎生活,解放前尚处在原始社会末期的地域公社发展阶段。由于社会发展迟缓,生活环境闭塞,在丧葬方面保留着许多古老的遗俗。现结合北方有关民族的丧葬习俗和文献资料,对其作一些对比研究。
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修得一颗“柔软心”
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作者:
谢云 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 得一 曹洞宗 开创者 日本 禅师 求道 临济宗
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描述:永平道元禅师,是日本曹洞宗的开创者。他出身贵族家庭,自幼受汉学教育。3岁丧父,8岁丧母,9岁而有出尘之志。13岁出家,参访日本临济宗初祖荣西禅师求道。
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天人合一
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作者:
仲泽 方延军者 来源:成都:四川文艺出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 天人关系 通俗读物
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描述:本书分别介绍和论述以和为美的审美观、以和为贵的处世观、和气生财的财富观,和不同的世界观、天人合一的自然观。
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林应龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:字翔之,永嘉人。尝充礼部儒士。蒐辑日本僧虚中所传奕谱,为之补遗,曰《适情录》。
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全文:字翔之,永嘉人。尝充礼部儒士。蒐辑日本僧虚中所传奕谱,为之补遗,曰《适情录》。
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豫南民间道教音乐及其功能刍议
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作者:
金平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 功能 民间道教音乐 豫南
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描述:豫南地处南北之交,全真道教之南浸,正一道教之北渗,豫南是其必经之地。豫南道教既有全真道教也有正一道教。全真道教主要在宫观,正一道教主要散居在民间。正一道教以其民间性而被称做火居道。豫南民间火居道的音乐有其自身显著的特点,具有乐神、娱人、德教三大功能。