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只有做精做细 才好做大做强:福建亿山农业科技发展之路
作者: 王云岭 李娜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 产业化  农业科技发展  福建  休闲食品  结构不合理  农业产业  发展规划  融资难  农业发展  槟榔芋 
描述:由于产业化水平不高,农业结构不合理,加之受地域和体制影响,我国农业产业普遍存在规模小、成本高、融资难等问题,这也是导致长期以来农业发展受到制约的因素之
无限哀思到永远:恩师阿甲仙逝二十周年祭
作者: 汪润生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 阿甲  恩师  传统美德  爱戴 
描述:日为师,终生为父”,乃梨园行的传统美德。愚自从艺以来,十分注重对老师的崇敬和爱戴,深谙此乃做人做艺的道德根本。而阿甲先生,在我的心目中,可谓高山仰止昆仑在前。
台湾道教科仪与炼养
作者: 柏登基  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》  道教文化  道教派别  道教科仪  台湾地区  正一道  全真道  佛教梵呗  民间信仰  中国传统音乐 
描述:本文论述了炼养与科仪的关系,认为斋醮礼神仪式,是修炼养生的重要途径之。作者叙述了当代台湾科仪的源流及各派科仪概况,并侧重探讨了台湾全真科仪所体现的炼养又蕴。
天台山的道教文化
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  天台县  上清派  天台山  道教南宗  桐柏山  中国道教  养生文化  司马承祯  张伯端 
描述:位于东海滨的天台山,方圆八百里,山有八重。连绵起伏的山峰,宛如朵盛开的莲花。因为顶对天上的三台星宿,所以名为"天台"。天台山南麓的桐柏山,峰崖耸立,流水潺潺,中国道教自古将
论郭沫若、康白情新诗创作中的自然崇拜
作者: 龚奎林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化影响  自然崇拜  新诗创作  诗歌创作  郭沫若诗歌  中国现代文学  康白情  自然风光  自然万物  五四文化运动 
描述:中国现代文学浪潮中,四川是作家最多的省份之,蜀籍作家以文学笔直刺黑暗社会中的人性幽暗。而在五四文化运动中,蜀籍诗人郭沫若、康白情等更是敢为天下
关于鄂伦春族丧葬研究
作者: 赵复兴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品  鄂伦春自治旗  二次葬  土葬  树葬  死者  巢居  葬具  丧葬仪式  鄂伦春族 
描述:我国的鄂伦春族,长期在大小兴安岭的深山密林中过着原始的游猎生活,解放前尚处在原始社会末期的地域公社发展阶段。由于社会发展迟缓,生活环境闭塞,在丧葬方面保留着许多古老的遗俗。现结合北方有关民族的丧葬习俗和文献资料,对其作些对比研究。
修得颗“柔软心”
作者: 谢云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 得一  曹洞宗  开创者  日本  禅师  求道  临济宗 
描述:永平道元禅师,是日本曹洞宗的开创者。他出身贵族家庭,自幼受汉学教育。3岁丧父,8岁丧母,9岁而有出尘志。13岁出家,参访日本临济宗初祖荣西禅师求道。
天人合
作者: 仲泽 方延军者  来源:成都:四川文艺出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 天人关系  通俗读物 
描述:本书分别介绍和论述以和为美的审美观、以和为贵的处世观、和气生财的财富观,和不同的世界观、天人合的自然观。
林应龙
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:字翔,永嘉人。尝充礼部儒士。蒐辑日本僧虚中所传奕谱,为补遗,曰《适情录》。
全文:字翔,永嘉人。尝充礼部儒士。蒐辑日本僧虚中所传奕谱,为补遗,曰《适情录》。
豫南民间道教音乐及其功能刍议
作者: 金平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 功能  民间道教音乐  豫南 
描述:豫南地处南北之交,全真道教南浸,正道教北渗,豫南是其必经之地。豫南道教既有全真道教也有正道教。全真道教主要在宫观,正道教主要散居在民间。正道教以其民间性而被称做火居道。豫南民间火居道的音乐有其自身显著的特点,具有乐神、娱人、德教三大功能。
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