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浅谈土家族哭嫁歌的艺术特征
作者: 谭秋婷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  艺术特征 
描述:哭嫁是我国很多少数民族有的习俗,但是最为感染最为丰富的则是土家族的哭嫁歌。哭嫁歌反映了新娘的对娘家的不舍,和对封建制度下包办婚姻的怨愤,具有独特和久远的艺术魅力和价值。
土家族《哭嫁歌》民俗文化研究
作者: 旷薇薇 刘自学  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  土家族  民俗文化 
描述:哭嫁是土家族最重要的婚俗事象之一,有着特殊的民俗风格,鲜明的地域特点。从土家族新娘哭嫁仪式的主要过程,可以窥见其哭嫁仪式中的民俗文化内涵,揭示土家族新娘哭嫁习俗的社会功能。
论广西昭平县哭嫁歌的语言特色
作者: 黄群  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  广西昭平  语言特色 
描述:文章通过对广西昭平县哭嫁习俗中的哭嫁歌进行研究分析,归纳出其乡音土语,淳朴亲切;妙用修辞,清新自然和重迭复沓,一唱三叹等语言特色。
湘南奇特的婚俗
作者: 张小雷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 湘南  哭嫁习俗  哭嫁歌  婚俗  湘西南 
描述:湘西南的“扛菩萨”,古朴犷放的歌舞,令人陶醉;湘西的“哭嫁”,只歌不舞,而且杂以“戏曲”。在我国各地众多的哭嫁习俗和哭嫁歌中,湘南伴嫁可谓独树一帜,最富魅力。
紫云格凸河上的悬棺
作者: 李春惠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 贵州省  悬棺葬  格凸河  旅游局  紫云县 
描述:贵州省紫云县旅游局局长易华长期研究格凸河悬棺,他介绍,直到数十年前,这里的苗族村民还保留着神秘的凿岩式悬棺葬习俗,自然洞穴式悬棺葬至今仍然存在着。
武夷山悬棺之谜
作者: 梅华全  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武夷山风景区  福建地区  悬棺葬  死者  商周时期  洞穴  船棺葬  丧葬习俗  武夷山市  武夷山地区 
描述:在福建武夷山风景区,古代就有一种把死者的棺木安放在高山崖壁洞穴之中的、奇特的悬棺丧葬习俗。而这悬棺葬中埋葬的是谁?为什么要这样埋葬?以及它们是怎样安放上去的?就成了千古之谜。
先人的天国——岩葬之谜
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 尸体  悬崖峭壁  崖墓  悬棺葬  中国南方  民族集团  葬俗  礼仪习俗  崖葬  岩洞 
描述:岩葬在中国南方分布的地域十分广阔,延续的时间也很长。因而在不同的地区和不同的时代,这些岩葬的安葬场所、它们的形制、它们的丧葬礼仪习俗、以及使用这些葬俗的民族集团本身的文
土家族地区的“二次葬”及文化解读
作者: 朱世学  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化  二次葬  一次葬  土家族 
描述:"二次葬"是土家族地区延续久远、分布较为普遍的丧葬习俗,是土家族祖先崇拜观念、渔猎经济形态、穴居生活方式以及土家族历史上"忌首"意识的体现。
“做十六岁”的成人礼——以台湾台南市开隆宫的活动为例
作者: 苏素卿  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 临水夫人  台湾  七月七日  社会生活形态  成人礼  民俗活动  传统习俗  台南  牛郎  幼儿死亡率 
描述:农历七月七日是传统习俗中的七夕,为牛郎织女相会之日。除了这个古老的爱情传说之外,台南人也在这天为年满十六岁的少男少女们举行“做十六岁”的成人礼。
张文虎
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1808—1885)字孟彪,又字啸山。别号天目山樵。江苏南汇(今属上海市)人。家贫。父母早逝。从姚东渠习章句,从姚炜琥习时文。见惠栋、江永、戴震之书而好之,以为学问之根本,遂读汉、唐、宋人经籍注疏本,旁及子史。又通天文、算学,尤长于考据之学。道光四年(1824),于本地王家教馆。十二年,应乡试,因
全文:、贵州少数民族生活习俗之作。董兆熊称其诗“冽然以清,戛然以长,不探蔡邕之异书,不学扬雄之奇字”(《舒艺室诗存·序》)。著有《舒艺室诗存》、《舒艺室诗续存》、《索笑词》等。生平事迹见《清史稿》卷四八二、缪荃孙《州判衔候选训导张先生墓志铭》(《续碑传集》卷七五)。(赵慎修)
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