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珙县“僰人悬棺”岩画中的球戏
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作者:
沈仲常 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 都掌蛮 调查 铜鼓 悬棺葬 岩画 人物画 三角形物 四川省 文物保护单位 娱乐活动
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描述:四川珙县县城西南六十五公里的洛表公社,“僰人悬棺”及其岩画皆集中在这里,它是四川省1956年公布的第一批省级文物保护单位。这里“僰人悬棺”的岩画,早已作了摹绘,并已发表了《四川珙县“僰人悬棺”岩画调查记》 (以下简称“调查记”)(《文物资料丛刊》2)。
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关于鄂伦春族丧葬之研究
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作者:
赵复兴 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品 鄂伦春自治旗 二次葬 土葬 树葬 死者 巢居 葬具 丧葬仪式 鄂伦春族
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描述:我国的鄂伦春族,长期在大小兴安岭的深山密林中过着原始的游猎生活,解放前尚处在原始社会末期的地域公社发展阶段。由于社会发展迟缓,生活环境闭塞,在丧葬方面保留着许多古老的遗俗。现结合北方有关民族的丧葬习俗和文献资料,对其作一些对比研究。
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北首岭宗教文化概述
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作者:
高次若 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鬼魂观念 原始宗教 宗教意识 二次葬 祖先崇拜 母系氏族公社 图腾崇拜 宗教文化 原始社会 新石器时代
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描述:原始社会时期,人们对自然界带来的危害还无法控制,幻想以祈祷、祭祀或巫术来主宰影响自然界的神灵,从而形成最初的宗教意识。因此"宗教既是人类社会生产力发展到一定阶段的产物。反映了人类在生产斗争中的软弱无力和对自然力的盲目崇拜性。"而北首岭母系氏族公社时期正是
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天山绿茶研制初报
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作者:
周玉璠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建省 天山 叶量 名茶 茶区 叶色 绿茶 优质原料 一芽二叶 水分蒸发
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描述:“天山绿茶”原产于宁德县洋中公社的天山岗一带,产区环境优异。其品质高超,“香味天成”、“条锋挺秀”,茶叶色香味俱佳,原系福建省历史名茶。“天山绿茶”产制历史悠久,采制技艺精细,成茶品种、花色丰富多彩,后几经变革,改制烘青绿茶,成为高档花茶的优质原料。但传统的花
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谈宁德“天山绿茶”及今后发展意见
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作者:
陈瑞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茶叶 名茶 大队 中天山 发展意见 茶园 绿茶 品质特征 宁德 工艺
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描述:天山绿茶原产于宁德县城西行五十余里的洋中公社天山岗下章后大队的中天山,铁坪坑和际头大队梨坪村,主产地从无坪山(宝顶)“中心葫”延伸四向,东接章后大队,西连际头,南达留田,北至芹屿,分布在里、中、外天山的四个大队(方圆二十余里)。近百个自然村。茶园面积六百多亩,产
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闽台地区回族、畲族的妈祖信仰
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作者:
陈支平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闽台 畲族 妈祖信仰 回族
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描述:重点调查福建泉州回族郭氏家族和丁氏家族,以及台湾蓝氏家族的妈祖信仰,叙述现状并追溯其历史。指出研究闽台少数民族崇拜妈祖现象,对认识文化的超越与认同是中华民族凝聚与发展的基本要素之一,以及对深化南中国区域文化变迁史的整体考察等方面皆有意义。
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文化人类学的湘西文本 土家族苗族历史文化研究
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作者:
杨选民 杨昌鑫 来源:长沙:湖南人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 民族历史 民族文化 苗族 土家族 研究 湘西土家族苗族自治州
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描述:本书共分为6章,主要内容包括:历史沿革;风俗习惯;宗教信仰;民间文学;民间艺术;教育治学。
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空间、角色与权利:鄂西土家族哭嫁歌嬗变中的社会性别意识变迁
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作者:
陈荣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 角色 哭嫁歌 社会性别意识 空间 权利
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描述:空间、角色与权利:鄂西土家族哭嫁歌嬗变中的社会性别意识变迁
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土家族哭嫁歌和《诗经》女性生命意识的审美意蕴研究
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作者:
金乾伟 杨树喆 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女性生命意识 审美意蕴 土家族哭嫁歌 《诗经》
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描述:土家族哭嫁歌和《诗经》女性生命意识的审美意蕴研究
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土家族哭嫁歌和《诗经》女性生命意识的审美意蕴
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作者:
金乾伟 杨树喆 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女性生命意识 审美意蕴 土家族哭嫁歌 《诗经》
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描述:土家族哭嫁歌和《诗经》女性生命意识的审美意蕴