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《甲申三百年祭》发表前后的故事
作者:
丁江河
曹晋杰
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
思想分歧
张献忠
《甲申三百年祭》
领袖
《中国之命运》
故事
郭沫若
政治腐败
描述:
郭沫若为何写《甲申三百年祭》 1943年初,蒋介石鼓吹“一个主义,一个政党,一个领袖”的《中国
之
命运》一书出版,书中讲到“明朝的末年,政治腐败,思想分歧,党派倾轧,民心涣散,流寇横行。三百年的明室,在李闯王、张献忠等流寇与满族旗兵的内外交侵之下,竞以覆灭。”
全真道的创建与教旨
作者:
周立升
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
王重阳
修炼
全真道
感悟
证真
描述:
全真道是由王重阳在山东宁海创立的。在山东半岛,他度化了七大弟子即后来的北七真,山东半岛遂成为全真道的重要阵地。全真即全有形
之
物的本真,这个本真就是万物所蕴涵的道,道也就是真。人的本真就是人的本性,亦即人的道性。故全真道因倡导保全人的本真、纯粹人的本性而得名。
道教龙门派源流考略
作者:
王志忠
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
闵一得
全真教
朱元璋
龙门派
王常月
道教
正一道
全真道
邱处机
源流考
描述:
道教龙门派源流考略
王
志忠语有“龙门、临济半天下”,全真教龙门派自清初以来传播
之
广与徒众之多,实属罕见,在道教发展史上具有非常重大的地位和影响。本文从历史唯物主义出发,对有关史料加以科学的甄别和分析,探讨了关于龙门派的派名由来、创派人以及形成和兴盛的过...
论明末清初全真教“中兴”的成因
作者:
王志忠
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
明末清初
明中叶以后
全真教
王常月
道教
宗教信仰
明清之际
正一道
全真道
民族矛盾
描述:
论明末清初全真教“中兴”的成因
王
志忠纵观中国古代封建社会中宗教发展的历史,宗教的兴盛与衰落,每与社会危机
之
严重与缓和密切相关。在社会政治相对稳定,人民生活比较安宁之时,宗教平缓地持续发展;一旦社会动荡不安,天灾人祸频繁,民生凋敝,则宗教超常迅猛发展,...
画说老福州“七夕节”民俗活动
作者:
陈友荣
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
七夕节
福州
《西京杂记》
民间节日
浪漫色彩
汉代
民俗活动
乞巧节
描述:
农历七月初七,是老福州传统的“七夕节”,又叫“乞巧节”、“结缘节”,它是最富有浪漫色彩的一个民间节日,一直延续至今。“七夕节”起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》中有:“汉彩女常以七月七日穿七孔针开襟楼,人俱习
之
”的记载。唐朝
王
建诗:“阑珊星斗缀珠光
迷家·蠕动
之
物
作者:
三津田信三
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
化妆品
金属制品
消毒
描述:
迷家·蠕动
之
物
阿朵:健康
之
美
作者:
本刊编辑部
年份:
2015
文献类型 :
期刊
描述:
阿朵:健康
之
美
菲律宾发现的灵魂
之
船
作者:
蓝燕
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
屋顶
骨骸
二次葬
瓮棺葬
年轻成年人
葬法
洞内
船棺葬
菲律宾
塔崩
描述:
菲律宾发现的灵魂
之
船
政和白毛猴
之
研究
作者:
陈祖坚
年份:
2015
文献类型 :
期刊
描述:
政和白毛猴
之
研究
龙狼传
之
《破凰之路》
作者:
浅草
年份:
2015
文献类型 :
期刊
描述:
龙狼传
之
《破凰之路》
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