检索结果相关分组
- 古典之美话霍童
- 作者： 陈斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 古民居 道家 重要地位 支提山 佛教界 宗教 古典 名山 东周时期 霍童山
- 描述：往事越千年。霍童,一个音节铿锵的名字。虽历洪水山崩,陵谷迁移,却是凤凰浴火涅槃,再生令人流连忘返的美好家园。曾经炉凉棋残,珠冷磬寂,仍然渡尽劫波迎来盛世,重现法号庄严的宗教名
- 时光神鸾
- 作者： 余超 王文悦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 作文 语文教学 《时光神鸾》 高中 余超
- 描述：铿锵声声．呼啸的列车带着我渐渐离你远去。坐在窗边．山水在我的身边接连飞逝。手握一支银簪．将它缓缓转动。簪顶的凤凰如在飞翔．我注视着它在窗外青山绿水映衬下反射的淡淡光芒，留恋间仿佛又重临你的梦境……
- 论土家族哭嫁歌中的个人意识
- 作者： 黎琪珍 邓林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 情感体现 个体意识
- 描述：哭嫁是土家族婚俗文化中有特色的一种文化事象,哭嫁歌以其独有的艺术形式和社会功能一直为土家族的族人世代相传。值得一提的是,哭嫁歌的主人公——新娘在哭嫁过程中的情感体现和个人意识,至今仍有很强的现实意义。
- 鄂西土家族哭嫁歌的主体心理分析
- 作者： 余霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 角色转换 话语权利 土家族 情感宣泄 女性
- 描述：哭嫁歌曾是土家族地区风行的抒情性仪式歌谣,是新娘在哭嫁仪式中拥有的话语权。她们借此权力,通过情感宣泄,卸掉角色转换时的情感压力与重负,告别旧的女儿角色,为进入媳妇角色作心理准备。本文试图综合运用口述材料与哭嫁歌文本资料,就土家族哭嫁歌的主体心理进行分析。
- 罗汉村:雷波唯一苗寨
- 作者： 苏杰兵 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 苗寨 花红 哭嫁歌 汉族山歌 苗族 红边 雷波 彝族 野生动物 罗汉
- 描述：苗族的婚礼一般是女方家两天男方家三天,女方唱哭嫁歌,男方要上花红。新娘登门的前一天晚上在男方家举行上花红,新郎站着,亲朋好友们手拿一段红布给新郎拴上,边拴红边说四言八句的段子,客人上完花红,新郎要对花红,宾主谁输谁喝酒。
- 土家“哭嫁”的过去与未来
- 作者： 黄婷 王珮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 感伤格调 哭嫁歌 文化底蕴 女子 未来 土家族 封建婚姻制度 角色转变 习俗 女性
- 描述："哭嫁"是土家族婚礼仪式中必不可少的重要内容之一。过去,待嫁新娘为什么在出嫁前和出嫁当天唱着哭嫁歌,以泪洗面,一方面是感念父母养育之恩和兄弟姐妹之情,另一方面是对自身命运的哀叹和对封建婚姻制度的控诉。"哭嫁"传承至今,在内容
- 全球的街头时尚报道
- 作者： 初雪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 斜纹 运动鞋 羊毛衫 流行 时尚 装饰物 外套 牛仔裤 风格 搭配
- 描述：Newyork Boys男人时下流行蓄胡须,代表成熟、稳重;牛仔裤大多以深黑色为主,粗斜纹的水洗风格;一部分人喜欢穿紧身短小样式的衣服,以至于去买女孩子穿的斜纹棉布衫;你还可以在夹克、鞋子以及帽子上看到夸张的印花图案。配件方面,巴基斯坦式的宽大印花围巾受到了广泛青睐。
- 运动时,如何选择服饰
- 作者： 杨春伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中青年人 封闭式 运动 老年人 服饰
- 描述：老年人运动时,其动作比中青年人缓慢,所以服装款式应宽松大方,易于穿脱。对老人而言,对开襟的上衣比套头穿的合适,拉链比纽扣方便。采用封闭式的衣领,不但能保暖,还起到保护颈椎的作用。挖袖、不过膝的短裙都不适合老年人,不仅不大方,不美观,更重要的是对老年人的肩关节、
- 长腿七和短腿八
- 作者： 木子 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：长腿七的两条腿有七尺长，短腿八的两条腿只有一尺八寸长。长腿七住在第七村第七街第七号，短腿八住在第八村第八街第八号。长腿七和短腿八两人是好朋友。长腿七喜欢穿长长的牛仔裤，短腿八喜欢穿短短的短裤头。
- 王楠父母家庭教育成功的启示
- 作者： 田家祥 高牧原 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：王楠从小就是活脱脱一副男孩子样儿,是个给梯子能上天的主。她爱剪短发。爱穿小裤头、小背心。从来不抹雪花膏,整天和男孩子一起玩,弹玻璃球,骑马打架,爬墙上房,整天让父母提心吊胆。她和她的姐姐王淼天性爱美、爱留长发、爱穿花裙子、爱玩布娃