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不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
作者: 郝国胜 任风  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡地区  悬棺葬  峡谷区  集中分布 
描述:三峡地区多悬棺。三峡地区的“悬棺葬”反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
土家族丧葬习俗变迁初探
作者: 左怡兵 程莉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 土葬  土家族  丧葬习俗  火葬 
描述:湘鄂川黔边土家族丧葬习俗大致经历了古代火葬、悬棺葬、二次葬、土葬等多习俗并存时期,明清以来多文化影响下的土葬时期以及新世纪城区火葬——农村土葬的城乡二元格局时期等三个时期。丧葬习俗的变迁从一个独特的角度展示了湘鄂川黔边土家族在不同历史时期的民族文化积淀。
美哉,僰人悬棺
作者: 李帮学  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史文物  使人  葬式  僰人悬棺  珙县  葬俗  小舟  动物画  去蜀  令人 
描述:假日,几位朋友邀我去蜀南珙县"僰人悬棺",经两个多小时的旅程后下车,我们沿着青石铺成的山道拾级而上,翻过山拗,便见那奇异、壮观的僰人悬棺葬地。据介绍,"僰人悬棺"以奇异独特的葬式吸引着国内外众多的学者和游客。相传,"僰人"是我国古代西南的少数民族。悬棺又为僰
不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
作者: 郝国胜 任风  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品  三峡地区  长江  悬崖峭壁  战国时期  悬棺葬  葬俗  两岸  集中分布  区域民族 
描述:三峡地区多悬棺。三峡地区的"悬棺葬"反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
作者: 郝国胜 任风  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品  三峡地区  长江  悬崖峭壁  战国时期  悬棺葬  葬俗  两岸  集中分布  区域民族 
描述:三峡地区多悬棺。三峡地区的悬棺葬反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
悬棺悬谜
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡  悬崖峭壁  悬棺葬  千克重  四川  龙虎山  丧葬习俗  天然洞穴  江西  药农 
描述:在中国历史上,有很多奇特的丧葬习俗,比如说曾经风行于一些少数民族的“腹葬”,就是死者的亲朋好友一起分食死者的尸体,他们认为这样死者的灵魂就能得到安慰。当然,这种非常奇特的葬礼我们现在已经看不到了。本文中,我们将介绍一种非常奇特的古代丧葬形式——悬棺葬。
试论百越文化的差异性
作者: 王克旺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 渊源关系  文化差异性  几何印纹陶  百越文化  悬棺葬  百越民族  文化特征  有肩石斧  史学界  干栏式建筑 
描述:百越是我国古代南方许多不同民族的泛称,它们之间渊源关系极为复杂,因此,在考证百越文化特征共性的同时,必须十分注意其文化差异性。目前,史学界普遍认为,百越民族具有共同的文化特征,如几何印纹陶文化,有肩石斧,有段石锛,干栏式建筑,文身断发,悬棺葬等,;似乎成为接近定
畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔
作者: 白廓  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “山都”  渊源关系  《后村先生大全集》  《太平御览》  木客  悬棺葬  古越人  闽粤赣交界地区  《太平寰宇记》  畲族先民 
描述:畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔白廓在畲族来源的争论中,主张畲族是闽粤赣交界地区古代越人后裔,是其中主要的一说,集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见,指出闽粤赣交界地区有越人后裔的土著族,但不是畲族,...
都掌人是山都木客吗?
作者: 陶利辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 兴文县  都掌蛮  四川宜宾  经济文化  木客  悬棺葬  少数民族  叙州府志  唐宋时期  史书 
描述:1983年蒋炳钊先生在《厦门大学学报》第三期上发表了《古民族“山都木客”历史初探》一文,该文对汉晋及唐宋时期在我国史书上出现的“山都”与“木客”作了较为翔实的探讨。蒋先生认为:“山都”与“木客”是一个古代民族,主要分布在我国东南和南方诸省,尤以赣、粤、闽交界
长江文化的特点及研究的意义
作者: 彭适凡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族文化  中原地区  考古材料  悬棺葬  长江文化  长江流域  南方地区  青铜  遗址  古代居民 
描述:长江、黄河都是我们中华民族文化的发源地,都是我们中华儿女主要诞生、生息、繁衍之区,以黄河文化和长江文化为主体再融合周围地区的文化,从而构成了我们中华民族五彩缤纷、灿烂辉煌的古代文化,所以我们说,长江流域的文化是中华民族文化的有机的
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