检索结果相关分组
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- 福州：福建人民出版社(13)
- 厦门：厦门大学出版社(10)
- 南宁：广西民族出版社(6)
- 福州：海潮摄影艺术出版社(6)
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- 李执中
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：1932年1月生，湖南平江人，作曲家，声乐教育家，国家二级作曲。系中国音乐家协会会员、中国合唱协会会员、湖南省老干部书画协会会员。1949年参军，曾随中国艺术团、中国民间艺术团出国演出，任男高音声部长。50年代，任广州军区战士歌舞团第一任男声合唱排练长，演出过《澧水船夫号子》、《游击队歌》、《跳木马
- 全文：1932年1月生，湖南平江人，作曲家，声乐教育家，国家二级作曲。系中国音乐家协会会员、中国合唱协会会员、湖南省老干部书画协会会员。1949年参军，曾随中国艺术团、中国民间艺术团出国演出，任男高音声部
- 绚丽的宁波泥金彩漆
- 作者： 陈琦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 云母 装饰效果 技法 宁波 家具 题材 工艺美术 浮花 漆器 制作工艺
- 描述：泥金彩漆悠久的历史泥金彩漆是宁波传统"三金一嵌"的民间工艺之一,是一种以泥金工艺和彩漆工艺相结合为主要特征的漆器工艺。宁波泥金彩漆的历史非常悠久,最早可追溯到7000多年前的河姆渡文化时期,河姆渡遗址出土的内红外黑的木胎漆碗应该是泥金彩漆木胎漆器最早的雏形。泥金
- 潮州木雕
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大闹天宫 金漆木雕 木雕工艺 木雕艺术 中国南方 传统作品 蟹篓 纹路清晰 潮州 宾馆设计
- 描述：潮州木雕潮州木雕是广东潮汕地区和福建漳：州、泉州一带民间木雕工艺的通称。作为中国木雕艺术的一大主要分支，潮州木雕早在明清时就已达很高的水平。建筑上的雕梁画栋、屏风、神龛及日用生活品上多饰以金漆木雕。潮州木雕主要取材于中国南方盛产的樟木，因为樟木质地坚...
- 多元文化聚合视野下靖西壮族提线木偶艺术的起源与发展研究
- 作者： 凌春辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 靖西壮族提线木偶 多元文化 起源 民间宗教文化 山歌文化 发展
- 描述：靖西壮族提线木偶戏是外来文化和壮族本土文化融合催生的产物,浓郁的山歌文化是靖西壮族提线木偶成长的摇篮,而民间宗教文化的影响促使其得以发展。靖西壮族提线木偶戏内涵及丰富的文化价值,尚需进一步挖掘研究。
- 撒拉族哭嫁歌艺术特征研究
- 作者： 张云平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 音乐特征 撒拉族
- 描述：哭嫁歌是撒拉族的古老习俗和民族文化的一种表现形式,是撒拉族婚嫁仪式中的一个最重要环节,蕴含着撒拉族人民的思想情感和审美观念。撒拉族哭嫁歌在演唱内容、演唱形式、唱词、声腔、曲式、调性、旋律等方面,体现出撒拉族民族民间音乐的独特的艺术特征
- 土家族“哭嫁歌”的文化艺术特征与情感传播功能
- 作者： 陈朝霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 情感传播 土家族 文化特征
- 描述：本文以土家族“哭嫁歌”作为研究对象,探讨了这种民间音乐形成的文化渊源,重点剖析了“哭嫁歌”独特的音乐文化特征,并探讨了土家族“哭嫁歌”的情感传播功能,认为它是土家族姑娘出嫁时宣泄心中真情实感的一种音乐表达方式。
- 从《哭嫁歌》透视土家族女性的文化心理
- 作者： 龚红林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 性别主义 哭嫁歌 民俗学价值 三峡文化 文化心理 土家族 男尊女卑 性别意识 民间文化 女性
- 描述：土家族的"哭嫁"习俗作为一种现存的古老而独具特色的婚俗文化现象一直为当代民间文化与文学界所关注。在人们注意其美学、民俗学价值的同时,我们似乎忽略了对歌词本身所隐含的土家族女性特有的文化心理的挖掘。本文即力图在此方面作一些探讨。
- 大学士隔壁的王阿奶不可笑
- 作者： 黄海清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 草根 太阳 称呼 身份 文渊阁 大学士 老人 诗话 推定 苏州
- 描述：吴修龄的《围炉诗话》中有这样一件事:苏州有个王阿奶,出殡时,送葬队伍前头高擎的"铭旌"旗幡)上写着:"皇明少师文渊阁大学士申公间壁王阿奶之灵柩"。看见王阿奶的名字,就可以推定她不是个很有身份的人。"阿奶"大概是民间对老人最普遍的称呼。说白了,王阿奶就是草根一个。