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胃肠道间质瘤内镜下治疗的术前术后护理体会
作者: 胡蕾硕  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:胃肠道间质瘤(gastrointestinal stromal tumors,GIST)是一类起源于胃肠道间叶组织的肿瘤,占消化道间叶肿瘤的大部分,具有定向分化和潜在恶性的特点。自1983年Mazuc和Clark[1]首次提出胃肠道间质瘤的概念以来,其病理机制和生物学特性已渐趋明朗。
胃肠道间质瘤的病理与影像诊断
作者: 万洁 李怀亮 齐格米德 那秦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 消化道  影像诊断  间叶肿瘤  胃肠道间质瘤  非淋巴性  非上皮性  组织间  病理 
描述:在胃肠道间叶组织间的肿瘤称之为胃肠道间质瘤,大部分的消化道间叶肿瘤为胃肠道间质瘤。一般胃肠道间质瘤的诊断根据是,患者的胃肠道出现有非上皮性的,淋巴性,肌源性的肿瘤。
内镜超声引导下细针穿刺活检诊断外生型胃间质瘤2例
作者: 王海英 史维 袁德强 孙晓滨 王琼 农春燕 赵聪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诊断  胃肠道间质肿瘤  活组织检查  内镜超声检查  细针 
描述:胃肠道间质瘤(GIST)是一种具有恶性潜能的定向分化消化道间叶源性肿瘤,起源于胃肠道肌间神经丛的Cajal间质细胞,以腔内生长方式为主,一肺为较大的球形或半球形隆起的质硬病灶,常规胃镜检查对诊断有提示作用.
论李白“谪仙”意识的形成及其表现
作者: 李乃龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “列仙之趣”  李白  谪仙人  贺知章  《古风》  人文环境  东方朔  意识  挥斥幽愤  司马承祯 
描述:论李白“谪仙”意识的形成及其表现李乃龙一李白对神仙的追求何以会数十年而不渝?前贤的答案大抵有二:一是欲“声闻于天”,仙游是手段,入仕是目的;二是“好神仙慕其轻举,将不可求之事求之,欲耗壮心,遣余年也。”(均见范传正《李白新墓碑》)李阳冰《草堂集序》...
摩尼教“树”符号在东方的演变
作者: 芮传明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   摩尼教  符号 
描述:“树”是摩尼教的一个重要象征符号,既见于汉语文献中,也见于汉文文献中。“树”符号反映了大致相同的摩尼教教义和思想,但是,随着摩尼教的向东传播,“树”符号的表达方式及其内涵,都发生了某些变化。这即是摩尼教演变的一种体现。
武当山导游词
作者: 黄昱哲 佼人  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教圣地  导游词  青城山  发源地  真武  武当山  峨眉山 
描述:亲爱的朋友们:武当山就在我们眼前了。武当山又名太和山、玄岳山,与峨眉山、青城山齐名,是著名的道教圣地。相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升。武当山还是武当拳术的发源地。武当二字即含有“真武不足当之”之意。
花裤头
作者: 侯传金  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 副主任  技术员  粮食储备库  分配 
描述:花立刚从粮食学院毕业后,被分配到市粮食储备库任技术员。由于他工作勤勤恳恳,成绩突出,不足三年就被提拔当了副主任。几年后,一把手张主任退了下来,大家纷纷猜测,这第一把交椅花立刚莫属,就连王、李两位副主任也都这么
谁是“过门笺”“周姑戏”“高兴线狮”的正宗传人-日照“海选”出13名艺人-第一批市级物质文化遗产项目代表性传承人正在公示
作者:暂无 来源:黄海晨刊 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:谁是“过门笺”“周姑戏”“高兴线狮”的正宗传人-日照“海选”出13名艺人-第一批市级物质文化遗产项目代表性传承人正在公示
张正元
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:,以次迁授,封还诏书,朝廷不听。约于永贞元年去职,其后事迹不详。《全唐诗》卷三一九,录其诗二首。其一《
全文:,以次迁授,封还诏书,朝廷不听。约于永贞元年去职,其后事迹不详。《全唐诗》卷三一九,录其诗二首。其一《冬日可爱》,题下注云:“一作陈讽诗。”是。卷七八二收张元正《临川羡鱼》一诗,《文苑英华》卷一八二署
留住耕读文化 留下乡愁印记
作者: 张书岩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 邮政代办所  平讲戏  屏南  耕读文化  古村落  村歌  物质文化遗产  生态旅游  书岩  张新 
描述:我叫张书岩,我的故乡是屏南县漈头村,已有1138年历史,拥有四张国家级名片:"中国历史文化名村"、"中国传统古村落"、被列入"国家物质文化遗产名录"的平讲戏、被评为"中国十佳村歌"的《锦绣漈头》。如今,这个村又增加了一张新的名片——屏南耕读文化博物馆。
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