检索结果相关分组
- 龙家大院与新田孝文化
- 作者： 刘岳彬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 对联 哭嫁歌 历史文化 中国传统 彰显 景区 马援 新田 活化石 孝文化
- 描述：三厅九井二十四巷四十八栋明清建筑,各家各户大门现存128副关于孝德的对联……距新田县城15公里,位于该县枧头镇大冠岭连绵山脉深处山坳间的龙家大院,被誉为中国传统乡村的活化石,是全国历史文化名村、国家3A景区。在这里,无处不彰显着千年古村对孝德文化的理解和传承。
- 古敢水族歌谣与对歌活动
- 作者： 鲁庆华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 新生活 哭嫁歌 风俗习惯 风俗歌 活动内容 劳动歌 情歌 内心世界 祭祀 云南
- 描述：生活在云南的水族与贵州三都的水族同源,据考由古代秦汉以始岭南地区及东南沿海一带居住的百越中之骆越发展而来。明清时期,水族与布依族曾被称为仲家,水族在地方志等文献里有仲夷、水户和老户之称谓。据《兴义府志·风俗志》记载:府亲辖境有二种,曰仲家……,
- 一部跨学科的力作──评陈明芳的《中国悬棺葬》
- 作者： 吴定宇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 研究方法 东南亚地区 跨学科 悬棺葬 文化内涵 少数民族 民族迁徙 宗教观念 地理分布 史料价值
- 描述：一部跨学科的力作──评陈明芳的《中国悬棺葬》吴定宇中国自古注重丧葬，形成了历史悠久的丧葬文化。由于中国幅员辽阔，民族众多，不同地方和民族的丧葬方法和习俗各具特色。始自商周，迄于明清，广布长江流域及其以南十余个省区的悬棺葬，便是一种古老而又奇特的少数民...
- 土家族丧葬习俗变迁初探
- 作者： 左怡兵 程莉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 土葬 土家族 丧葬习俗 火葬
- 描述：湘鄂川黔边土家族丧葬习俗大致经历了古代火葬、悬棺葬、二次葬、土葬等多习俗并存时期,明清以来多文化影响下的土葬时期以及新世纪城区火葬——农村土葬的城乡二元格局时期等三个时期。丧葬习俗的变迁从一个独特的角度展示了湘鄂川黔边土家族在不同历史时期的民族文化积淀。
- 解读风水契约,理解风水信仰：对福建地区买卖坟地契约的解读
- 作者： 刘凤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 风水信仰 表达方式 生存技术 墓穴
- 描述：人们对于风水信仰的虔诚,通过对祖先进行二次葬,买卖坟地而表现出来。风水吉凶的观念成为人们预测并且改变命运的普遍的社会心理模式。风水经常关乎着人们的生存边界与资源的掌控。风水是维系家族存在与发展的纽带。明清时期,风水观念还被人们当作一种生存技术而存在。
- 晚明高僧月幢禅学思想述论
- 作者： 张新民 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 禅道思想 月幢 禅道方法 临济宗
- 描述：月幢和尚是南明时期先入禅而后持守遗民立场的著名僧人 ,他的说法活动不仅扩大了破山、丈雪禅系在西南地区的影响 ,而且具有纵横自在、灵活多变的禅道风格和特点 ,表现出很高的禅悟超越境界和性灵解放智慧 ,代表了明清时期临济宗深入边地主动谋求发展的一个极其重要的面相
- 合肥市发现明代瓷窖藏和唐代邢窑瓷
- 作者： 程如峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化馆 图版 底径 窖藏 唐代 明代 口径 合肥市 邢窑 瓷器
- 描述：一 1975年5月,合肥市机械局在长江路西段,明清天王寺旧址内施工时,发现瓷器窖藏,当即报告了市文化馆,由文化馆派人进行清理。窖藏在地下一米深处,紧靠石块墙基的拐角。瓷器重叠直放或侧放(图一),上盖一铁器,因锈蚀过甚,又被掘碎,器形不明。瓷器保存完整的尚有二十八件。同时出
- 关庙对联赏析
- 作者： 库俊刚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 关羽 对联 敕封 关帝庙 忠义 贵州省 湖南省 故事 关庙 圣人
- 描述：关羽的故事妇孺皆知,崇祀他的庙宇遍布全国。佛教把关羽列为护法的伽蓝神之一。隋炀帝时,关羽被敕封为『伽蓝菩萨』。明清两代,人们对关羽的崇祀达到了顶峰。清光绪皇帝对关羽的敕封加到二十六字:『忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝』。