检索结果相关分组
- 陈文华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：1935年生，福建厦门人。1958年毕业于厦门大学历史系。1958-1985年在江西省博物馆从事考古工作。自70年代起，致力于中国农业考古和农业科技史研究。1981年创办《农业考古》杂志，任主编。1985年6月起任江西省社会科学院历史研究所副所长、研究员，江西省社会科学院副院长，中国科技史学会常务理
- 全文：1935年生，福建厦门人。1958年毕业于厦门大学历史系。1958-1985年在江西省博物馆从事考古工作。自70年代起，致力于中国农业考古和农业科技史研究。1981年创办《农业考古》杂志，任主编
- 王兴邦
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：男，汉族，甘肃省会宁县人。中共党员。大专文化。他建国前参加革命工作，历任一般干部、科级、县级和地（厅）级职务，现已离休。他自幼聪颖好学，在学校是高才生，还爱好书法，且有过人之处。在任职的40多年间，共书三亿多字，造诣较深，小有名气。近年，他不拘一格，积极探索，博采众长，自成一体，洒脱奔放，别具风格，
- 全文：高，具有很高的艺术价值和很高的收藏价值。在国内外书法展赛中，获奖数十次，还获国际书法特等金奖和金、银、铜奖十多次。也应邀出访了美、日、法等十多个国家。并在北京、香港等十多个大城市展出，受到各界的好评。同时在
- 王伯大
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：幼学，福州（今属福衙人。嘉定进士。知临江军、赈荒有法。累迁枢密副都承旨兼左司郎中，进对，劝戒理宗知国家危亡，改革朝政；又极论边事。淳化七年（1247），拜签书枢密院事兼权参知政事。次年，拜参知政事。被论罢，以资政殿学士知建宁府，卒。
- 全文：幼学，福州（今属福衙人。嘉定进士。知临江军、赈荒有法。累迁枢密副都承旨兼左司郎中，进对，劝戒理宗知国家危亡，改革朝政；又极论边事。淳化七年（1247），拜签书枢密院事兼权参知政事。次年，拜参知政事。被论罢，以资政殿学士知建宁府，卒。
- 杨国华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：1938年5月15日生，福建福州人。高级工程师。1963年毕业于清华大学工程化学系。专长精密分离化学工程。1977年因稳定性同位素氖20、氖22分离获上海市科学大会奖。
- 全文：1938年5月15日生，福建福州人。高级工程师。1963年毕业于清华大学工程化学系。专长精密分离化学工程。1977年因稳定性同位素氖20、氖22分离获上海市科学大会奖。
- 本寂与曹洞宗及曹山寺
- 作者： 李明康 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 洞山
- 描述：本寂(840—901)，俗姓黄，名元证，福建莆田人氏，少习儒，19岁往福州灵石云名山出家，25岁受具足戒，寻师江西宜丰洞山，唐成通初(860)，谒洞山良价，良价问：“闭黎名什么?”答曰：“不名本寂。”良价曰：“那个jian?”答曰：“不名本寂。”良价深器之。自此入室，盘桓数载，
- 星云禅话(八五)
- 作者： 星云大师 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 霞浦县 木剑 南道 青年学 香味 反问 禅师 无分别 星云 无心
- 描述：无住生心沩山灵佑禅师,俗姓赵,法名灵佑,福州长溪(福建霞浦县)人,是唐朝僧人,为沩仰宗之初祖。一天,一位初入门的学僧问沩山灵佑禅师:"如何是道?"禅师答:"无心是道。"学僧一脸疑惑:"对不起,禅师,我有心啊!"沩山灵佑禅师立刻呵斥:"你是有心,但却是妄心、是假心
- 陈靖姑生卒年考
- 作者： 谢从戎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王审知 生卒年 五代史 陈靖姑 五代时期 《十国春秋》 历史人物 生活年代 闽都别记 书面材料
- 描述：陈靖姑生于福州下渡,十八岁嫁与古田刘杞,一生活了二十四岁(虚岁),生前住临水宫.这已为当今海内外学者认同,近世无任何书面材料予以否定.但关于陈靖姑是什么时代人,历史上众说纷坛,同一本史志中相互矛盾之处亦不乏见.总之,关于她生活年代有三说:唐代说、五代说、宋代说.
- 传承百年船政 永续手足亲情：马尾船政文化园海峡两岸交流基地
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 博物馆 马江海战 沈葆桢 马尾船政 台湾 左宗棠 造船厂 文化园 两岸交流 天后宫
- 描述：马尾船政文化园位于福建省福州市千年古港——马尾港畔,与台湾一衣带水,由中国船政文化博物馆、马江海战纪念馆、马限山公园、罗星塔公园、马尾造船厂陈列馆、船政天后宫等主体区以及闽安——亭江外围区组成。1866年,左宗棠、沈葆桢等清廷重臣,引进西方先进的技术、设备
- 福建摩尼教寺院遗址考
- 作者： 陈一舟 涂元济 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：唐武后延载年间(或说周隋)波斯摩尼教传入中国,从此在中国流传了一千多年,其间多次受到禁断.然而禁者自禁,信者自信.宋元两代,福建摩尼教相当盛行,尤其福州、泉州、汀州等地,真宗朝主要活动于武平一带的摩尼佛师定光古佛还受到皇帝的接见,有信徒数十万人.……