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写铭旌
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “铭旌” 铭文 《儒林外史》 吊唁 丧事
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描述:读《湘绮楼日记》,光绪十八年十一月二十八日记“临陈丧,为写铭旌而还”。这铭旌是什么东西呢?《儒林外史》第二十六回说戏子鲍文卿死后,他搭救过的向鼎这时已经做了道台,到灵前来吊孝,问孝子道:“你父亲几时出殡?谁人题的铭旌?”答道别人说戏子
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“蒙萨”苗族“烧灵”:二次葬的仪式化传承与变迁
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作者:
刘锋 张敏波 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化变迁 二次葬 “蒙萨”苗族 “烧灵”
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描述:"烧灵"是"蒙萨"苗族漫长丧仪的一个重要组成部分。"烧灵"仪式的执行,最终界定了人与鬼的畛域。"烧灵"仪式源于古代苗族群体二次葬的虚拟化、仪式化,是其延续固有文化及主动适应族际环境并长期创造性实践的结果,生动展示了苗族文化传承与变迁的历史轨迹。
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赵汝腾
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:郎。累迁玉牒所检讨官。四年,以草史嵩之解督府归相位制有箴砭,淳祐元年,出知温州。三年,为江东提刑。四年
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全文:郎。累迁玉牒所检讨官。四年,以草史嵩之解督府归相位制有箴砭,淳祐元年,出知温州。三年,为江东提刑。四年,知婺州,荐何基于朝(《何北山先生行状》)。五年,召为起居舍人,迁吏部侍郎兼侍讲。九年,权工部尚书
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中华上下五千年神仙趣话 融汇百位神仙之趣事,感悟芸芸众生之真谛
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作者:
李靖元 来源:北京:西苑出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 神话 作品集 古代 中国
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描述:中华上下五千年神仙趣话 融汇百位神仙之趣事,感悟芸芸众生之真谛
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甲午120年祭(之十一):甲午战争的文化之思·朝鲜半岛篇
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作者:
丘岳 穆重怀 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 甲申政变 年祭 李罡应 东学 朝鲜半岛 开化派 《马关条约》 甲申事变 闵妃 国家主权
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描述:甲午120年祭(之十一):甲午战争的文化之思·朝鲜半岛篇
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甲午120年祭(之五)甲午反思之追本溯源谈甲午:访辽宁“九·一八”战争研究会会长王建学
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作者:
石岩 大光 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王建 资本主义国家 辽宁 明治维新 中国历史 反思 北京师范大学 鸦片战争
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描述:甲午120年祭(之五)甲午反思之追本溯源谈甲午:访辽宁“九·一八”战争研究会会长王建学
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遵生之典范,怡养之楷模(续):解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
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作者:
时习之 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
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描述:《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
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如兰之师者大勇之方家:记现代音乐理论家郑英烈教授
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作者:
刘涓涓 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武汉音乐学院 孟文涛 现代音乐 貔貅舞曲 和声功能 郑英烈 序列音乐 不疾不徐 童忠良 音乐理论家
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描述:如兰之师者大勇之方家:记现代音乐理论家郑英烈教授
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南史 点校本二十四史精装版 第6册 卷68至80(传)
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作者:
唐 李延寿撰 来源:北京:中华书局 年份:2015 文献类型 :图书
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描述:公元四二○年(宋武帝永初元年),终公元五八九年(陈后主祯明三年),《南史(繁体竖排)(套装全6册)》记述南朝宋、南齐、梁、陈四个封建政权共一百七十年的历史。
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卢沟桥得名
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史地名 中国 建筑风格 卢沟桥
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描述:卢沟桥因“七七事变”而名扬中外。据《金史》记载,卢沟桥始建于明昌吕三年(1l92)3月,取名为“广利桥”,那么,“卢沟”之称又是怎么来的呢?