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从《重阳立教十五论》看全真道的超凡次第
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作者:
高丽杨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 超凡次第 王嚞 《重阳立教十五论》
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描述:王嚞创立全真道,是中国文化史近古以来的大事.他创教的思想体现在中.言简义丰,说明了全真精神下一个俗世信徒登仙要经历的次第.其思想的生命力是全真教延续下来的重要原因.
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《碧苑坛经》的“不死观”论析
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作者:
朱展炎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《碧苑坛经》 王常月 不死观
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描述:《碧苑坛经》作为明末清初全真道龙门律宗的重要宣教经典,其主导思想即是主张持戒、炼性、修慧,以此应对当时全真教内戒律松弛、旁门横行的历史境况。在追求修行的境界上,对于"长生久视"的理解是其修道思想的归依,其实质就是对于"不死"的追求。
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习近平
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:习近平,男,汉族,1953年6月生,陕西富平人,1969年1月参加工作,1974年1月加入中国共产党,清华大学人文社会学院马克思主义理论与思想政治教育专业毕业,在职研究生学历,法学博士学位。 现任中国共产党中央委员会总书记,中共中央军事委员会主席,中华人民共和国主席,中华人民共和国中央军事委员会主
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全文:习近平,男,汉族,1953年6月生,陕西富平人,1969年1月参加工作,1974年1月加入中国共产党,清华大学人文社会学院马克思主义理论与思想政治教育专业毕业,在职研究生学历,法学博士学位。 现任
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郑立中
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:思想政治工作的思考》、《浅谈中学政治教研组的日常工作》分获齐齐哈尔市中学政治教研会二、一等奖。1981—1988
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全文:思想政治工作的思考》、《浅谈中学政治教研组的日常工作》分获齐齐哈尔市中学政治教研会二、一等奖。1981—1988年评为省、市先进工作者。
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李凡夫
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:Li Fanfu(1936— )黑龙江密山人。中国共产党党员。中学高级教师。1963年毕业于哈师范学院。历任黑龙江密山县文化业余干校教师,密山县铁路中学教师,一面坡铁中教师,尚志县林业局文化教师。现任一面坡第一中学高级教师。撰写论文有《培养写作能力、提高作文质量》、《看准教改路、坚决走到底》、《正
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全文:。现任一面坡第一中学高级教师。撰写论文有《培养写作能力、提高作文质量》、《看准教改路、坚决走到底》、《正视矛盾、把思想政治工作做到实处》等文章。
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陈哲夫
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:出生于1923年。1949年就读于北京大学历史学系。后在北京大学中国革命史教研室、马列主义教研室、国际政治系、政治学与行政管理系任教。1985年晋升为教授。1982-1986年曾任北京大学国际政治系副主任。1983年-1984年曾获北京市教育系统先进工作者称号,同年获北京大学教学优秀奖一等奖。198
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全文:获北京市高教局优秀教学成果奖。陈哲夫教授曾于1986年去香港大学讲学,1988年赴美国密西大学合作研究中国地方政府。他曾出版《中国古代政治思想史》《中华文明史、中国政治史》《监察与监督》《现代政治思想流派》等许多著作。
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武则天之法的长寿
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作者:
伟平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长寿 导引 佛教气功 中国历史 道教 唐代中期 武则天 道家气功 养生方法 司马承祯
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描述:武则天是中国历史上第三位长寿皇帝,她活到81岁才去世,其长寿之道为后人留下了独特的经验。武则天所处的唐代中期,正是佛、道二教十分兴盛的时期。她的长寿,无疑得益于佛教气功和道家气功。当她听说道教养生名家司马承祯对辟谷、导引、服饵很有研究,就
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寒冬泡脚 胜过补药
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 足三阴经 寒冬 火候 泡脚 反射区 补药
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描述:天气越来越冷,很多人开始忙着泡脚暖身了。俗话说“养树需护根,养人需护脚”。“脚底位置有七十多个反射区和穴位,同时还能作用到‘足三阴经’的肝、脾、肾经。”专家介绍,泡脚如进补,不过,泡脚也要讲究一个火候,只有火候刚刚好,才能起到最佳的养生效果。
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陈心陶
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:陈心陶,(1904—1977)中国寄生虫学家、教授。福建古田县人。1925年毕业于福建协和大学生物系。于1928年赴美国留学,在明尼苏达大学专攻寄生虫学一年,后转哈佛大学医学院,学习比较病理学。1931年回国,在岭南大学任教授,曾任生物系主任、理科研究所所长。1935年岭大医学院成立,兼任寄生虫学和
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全文:岭南大学医学院任教,负责培养生物系研究生。1948年赴美国参观学习。回国后一直在中山医学院任教。是噬中国动物志}编辑委员会副主任、《中国吸虫病》主编。一生主要从事肺吸虫和动物寄生虫的调查研究,并对华枝睾
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临济宗心性论述评
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作者:
方立天 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲 无事是贵人 语录 《大正藏》 “无” 无分别 临济宗 日常生活 无位真人 无依道人
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描述:临济宗心性论述评方立天唐代末期禅师义玄(?-867年)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想,并且进一步提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济宗人的命题,一方面着重否定外在于心、外在于佛的思想,力主超佛越祖...