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武则天之法的长寿
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作者:
伟平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长寿 导引 佛教气功 中国历史 道教 唐代中期 武则天 道家气功 养生方法 司马承祯
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描述:武则天是中国历史上第三位长寿皇帝,她活到81岁才去世,其长寿之道为后人留下了独特的经验。武则天所处的唐代中期,正是佛、道二教十分兴盛的时期。她的长寿,无疑得益于佛教气功和道家气功。当她听说道教养生名家司马承祯对辟谷、导引、服饵很有研究,就
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遵生之典范,怡养之楷模(续):解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
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作者:
时习之 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
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描述:《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
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黄大仙隐居地——赤松山渊源
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作者:
张诚道 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄大仙祖宫 道教 赤松山 隐居地点 黄大仙 渊源
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描述:赤松山被司马承祯列为三十六洞天的“金华洞元之天”,对于道教的发展有着重要的地位,特别是安期生、黄初平大仙的出现,证验了“山不在高,有仙则灵”的崇仙古语。本文试图就黄大仙生平,对后人的影响,以及赤松山、赤松宫作一些略述。 一、黄初平生平与其道术
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风波即大道,尘土有至情:吴昌硕的艺术人生
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作者:
杨振华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 至情 吴昌硕 风波 艺术人生 大道
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描述:和朋友聊起吴昌硕(1844-1927),居然有相同的感觉:吴男人女相。看他那张晚年的半身近照,真如一位慈祥的老奶奶,他身着对襟衫,面颊干净圆润,带着平和的微笑,疏朗的头发梳到脑后。
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浅析道真仡佬族“哭嫁”民俗的民族社会伦理道德教育功能
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作者:
田晓岫 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 民族社会文化教育功能 与时俱进地改革
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描述:本文运用文化人类学的理论 ,分析道真仡佬族苗族自治县的部分仡佬族中遗留的“哭嫁”民俗的民族家庭伦理道德教育功能。这种民俗有益于当前我们所提倡的素质教育。同时 ,民族民俗也要与时俱进 ,不断改革 ,在其中增添新的时代内涵。
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论唐代《易》、《老》兼综的道教学风
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作者:
卢国龙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》 思想理论 《易》 内丹道 《周易》 魏晋玄学 道教学 重玄学 《老》《庄》 司马承祯
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描述:论唐代《易》、《老》兼综的道教学风卢国龙唐代道教的思想发展,在玄宗开元、天宝年间经历了一次大的转折,即由重玄之道转向内丹道。重玄与内丹,在心性修养的层面上是相通的,但二者又有差别。前者是一种思辨哲学,即从本体论的高度思考性灵超逸等问题,又因宗承老子学...
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宋明道教思想研究
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作者:
孔令宏 来源:北京:宗教文化出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 道教
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描述:本书包括四章内容,作者针对以往道教研究中存在的弊端,对宋明时期的道教作内部的、思想性的研究,力图发掘出道教产生、发展、衍变过程内涵的丰富而深刻的思想。
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江南全真道門所見之諸真宗派與傳承譜系
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作者:
吴亞魁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 江南 全真道 宗派 譜系
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描述:江南全真道門所見之諸真宗派與傳承譜系
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李常明一系龍門派傳承考
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作者:
趙衛東 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 龍門派 馬山 東北 李常明 郭守真
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描述:李常明一系龍門派傳承考
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碑刻所見介休后土廟龍門派傳承
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作者:
張方 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 龍門派 介休后土廟 派字譜
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描述:碑刻所見介休后土廟龍門派傳承