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李道纯籍贯及年谱考
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作者:
王彤江 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋末元初 不同意见 创始人 道教史 元素 盱眙县 全真道 籍贯 李道纯 武冈
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描述:李道纯,字清庵,号元素,又号莹蟾子,南宋末元初时人,南宗五祖白玉蟾再传弟子,同时又是南宗最早合于全真道者.他援儒入道,创造性地以儒家"致中和"思想来阐释道教宇宙论、认识论和内丹工夫论,并主张融合三教、汇通南北,是道教史上著名思想家,以及内丹中派创始人.
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曹操与气功养生术
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作者:
计光辅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三国时期 政治家 气功 曹操 养生术
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描述:三国时期的政治家、军事家曹操(155-220),与气功养生术之间有着一段不解之缘。不少人认为,曹操对养生术与气功持反对态度,他们的根据主要来自以下几件事:曹操曾经招集方士,把当时著名方士左慈等以为军吏(《三国志·魏志·华佗传》)注引东阿王《辩道论》),后来还想诛杀左慈
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葛玄与《老子五千文》
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作者:
袁志鸿 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 天台山 道教人物 操守 长江下游 葛玄 性格 老庄
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描述:唐道教中有四位著名的神仙,被尊称为天师,葛玄就是其中的一位.葛玄是三国时的道教人物,他性格安闲淡泊,内足无求,好弹琴、诵老庄,十五六岁即已名振江左(指长江下游地方).根据其操守品德,当地的贤良想推荐他为掾的职位,但葛玄干脆穿起道装,到浙东天台山中精思修道去了.
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天台云雾茶
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作者:
陈以欣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云雾茶 道家 华顶山 天台山 茶籽 天台宗 葛玄 道士 仙药 罗汉供茶
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描述:浙江盛产茶叶,其中一种是天白云雾茶,历史久,品质好,有一定国际影响,向来受绿茶爱好者的青睐.据古籍载,云雾茶的栽培起源于三国时著名道士葛玄.他曾入天台山修炼,以茶为“仙药”,开茶圃于华顶山(天台山主峰,遗迹在今归云洞附近).道家重饮茶有宗教上的原因.
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诸葛瑾、诸葛亮离乡时间考辨
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作者:
许锋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《三国志》 东汉末年 太守 诸葛瑾 诸葛亮 曹操 葛玄 《资治通鉴》 琅邪 离乡时间
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描述:诸葛瑾、诸葛亮,祖籍东汉徐州琅邪阳都(今山东省沂南县)。兄弟二人成年后分别服务于不同的政治集团。诸葛亮作为中国历史上著名的政治家、军事家,显功于三国时期的蜀汉;诸葛瑾则是三国时期吴国主孙权的重臣。那么,诸葛瑾、诸葛亮何时、又是与谁一同离开故乡阳都的呢...
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葛洪养生术及其思想探微
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作者:
张煜新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 炼丹 三国时期 道家 抱朴子 儒家思想 道士 清心寡欲 养生术 葛洪 修道
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描述:葛洪是晋朝丹阳句容(今江苏句容)人,其祖上是三国时期吴国世族,祖上曾在吴国担任大鸿胪。葛洪祖上也是修道世家,祖上葛玄跟随吴国大术士学习炼丹和养生之法,是当时著名的道士。其父葛悌在晋朝担任召陵太守。葛洪13岁时父亲去世家道中落,葛洪
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司马承祯“渐门”修炼法
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作者:
刘彦骅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “渐门” 《天隐子》 修炼方法 “存想” 司马承祯
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描述:司马承祯(公元647-735)唐代著名道士,字子微,法号道隐,自号白云子,河南温县人。少好学,熟读诸子百家之书,崇拜老庄之学。从蒿山道士潘师正受传符箓、辟谷、导引及服饵之术。后随师一同隐居天台山玉宵峰百余年,容貌一直像三十岁人。武则天曾数次召他进京,他
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司马承祯生平及其养生思想探析
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作者:
刘霖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《天隐子养生书》 养生 司马承祯
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描述:司马承祯(639~727年)是唐代著名高道,字子微,号白云子,唐代温县人。司马承祯身为道士,主张“无为”。他在其著作《天隐子养生书》中以简洁的文辞,分斋戒、安处、存想、坐忘、神解五部分讲道(亦即讲述养生方法),阐述了其丰富的养生思想。
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道教洞天福地:霍童山
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作者:
万方 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建宁德 唐五代 洞天 道教 载道 道士 武夷山 杜光庭 霍童山 司马承祯
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描述:霍童山位于福建宁德市,与武夷山齐名,为唐五代著名道士杜光庭《洞天福地岳渎名山记》所载道教三十六洞天中之第一洞天"霍林洞天"。该山初称霍山据,西汉刘向《列仙传》记载,为"周时霍桐真人栖真之地",故名"霍桐山"
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古代玄武湖的隐士
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作者:
李源 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 乾隆时期 “入世” 终南山 吴和尚 刘统勋 陶渊明 玄武湖 王安石变法 知识分子 司马承祯
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描述:在中国古代,常有一些知识分子或避战乱或厌恶政治的黑暗、或官场失意、或沽名钓誉而隐居于青山秀水之间。这些人,被称作隐士。历史上著名的隐士颇不少。如至死不食周粟的伯夷、叔齐,不肯受封,宁愿被火烧死的介子推,不为五斗米折腰、躬耕南山下的陶渊明等等。《新唐书...