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浅谈土家族哭嫁歌的艺术特征
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作者:
谭秋婷 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 艺术特征
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描述:哭嫁是我国很多少数民族有的习俗,但是最为感染最为丰富的则是土家族的哭嫁歌。哭嫁歌反映了新娘的对娘家的不舍,和对封建制度下包办婚姻的怨愤,具有独特和久远的艺术魅力和价值。
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土家族《哭嫁歌》民俗文化研究
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作者:
旷薇薇 刘自学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 土家族 民俗文化
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描述:哭嫁是土家族最重要的婚俗事象之一,有着特殊的民俗风格,鲜明的地域特点。从土家族新娘哭嫁仪式的主要过程,可以窥见其哭嫁仪式中的民俗文化内涵,揭示土家族新娘哭嫁习俗的社会功能。
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论广西昭平县哭嫁歌的语言特色
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作者:
黄群 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 广西昭平 语言特色
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描述:文章通过对广西昭平县哭嫁习俗中的哭嫁歌进行研究分析,归纳出其乡音土语,淳朴亲切;妙用修辞,清新自然和重迭复沓,一唱三叹等语言特色。
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湘南奇特的婚俗
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作者:
张小雷 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 湘南 哭嫁习俗 哭嫁歌 婚俗 湘西南
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描述:湘西南的“扛菩萨”,古朴犷放的歌舞,令人陶醉;湘西的“哭嫁”,只歌不舞,而且杂以“戏曲”。在我国各地众多的哭嫁习俗和哭嫁歌中,湘南伴嫁可谓独树一帜,最富魅力。
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紫云格凸河上的悬棺
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作者:
李春惠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 贵州省 悬棺葬 格凸河 旅游局 紫云县
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描述:贵州省紫云县旅游局局长易华长期研究格凸河悬棺,他介绍,直到数十年前,这里的苗族村民还保留着神秘的凿岩式悬棺葬习俗,自然洞穴式悬棺葬至今仍然存在着。
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武夷山悬棺之谜
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作者:
梅华全 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武夷山风景区 福建地区 悬棺葬 死者 商周时期 洞穴 船棺葬 丧葬习俗 武夷山市 武夷山地区
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描述:在福建武夷山风景区,古代就有一种把死者的棺木安放在高山崖壁洞穴之中的、奇特的悬棺丧葬习俗。而这悬棺葬中埋葬的是谁?为什么要这样埋葬?以及它们是怎样安放上去的?就成了千古之谜。
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先人的天国——岩葬之谜
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 尸体 悬崖峭壁 崖墓 悬棺葬 中国南方 民族集团 葬俗 礼仪习俗 崖葬 岩洞
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描述:岩葬在中国南方分布的地域十分广阔,延续的时间也很长。因而在不同的地区和不同的时代,这些岩葬的安葬场所、它们的形制、它们的丧葬礼仪习俗、以及使用这些葬俗的民族集团本身的文
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土家族地区的“二次葬”及文化解读
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作者:
朱世学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化 二次葬 一次葬 土家族
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描述:"二次葬"是土家族地区延续久远、分布较为普遍的丧葬习俗,是土家族祖先崇拜观念、渔猎经济形态、穴居生活方式以及土家族历史上"忌首"意识的体现。
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“做十六岁”的成人礼——以台湾台南市开隆宫的活动为例
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作者:
苏素卿 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 临水夫人 台湾 七月七日 社会生活形态 成人礼 民俗活动 传统习俗 台南 牛郎 幼儿死亡率
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描述:农历七月七日是传统习俗中的七夕,为牛郎织女相会之日。除了这个古老的爱情传说之外,台南人也在这天为年满十六岁的少男少女们举行“做十六岁”的成人礼。
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张文虎
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1808—1885)字孟彪,又字啸山。别号天目山樵。江苏南汇(今属上海市)人。家贫。父母早逝。从姚东渠习章句,从姚炜琥习时文。见惠栋、江永、戴震之书而好之,以为学问之根本,遂读汉、唐、宋人经籍注疏本,旁及子史。又通天文、算学,尤长于考据之学。道光四年(1824),于本地王家教馆。十二年,应乡试,因
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全文:、贵州少数民族生活习俗之作。董兆熊称其诗“冽然以清,戛然以长,不探蔡邕之异书,不学扬雄之奇字”(《舒艺室诗存·序》)。著有《舒艺室诗存》、《舒艺室诗续存》、《索笑词》等。生平事迹见《清史稿》卷四八二、缪荃孙《州判衔候选训导张先生墓志铭》(《续碑传集》卷七五)。(赵慎修)