检索结果相关分组
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- 其他(1993)
- 北京：宗教文化出版社(52)
- 上海：上海人民出版社(45)
- 北京：中国社会科学出版社(44)
- 上海：上海古籍出版社(40)
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- 吴国华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：(1954. 8——）广东省思平县人。中国戏剧家协会会员。1970年参加广东粤剧院工作，现为该院演员，工小生。1980年在《百花公主》中饰海俊，获省青年汇演表演一等奖。1981年，随院赴香港参加
- 全文：(1954. 8——）广东省思平县人。中国戏剧家协会会员。1970年参加广东粤剧院工作，现为该院演员，工小生。1980年在《百花公主》中饰海俊，获省青年汇演表演一等奖。1981年，随院赴香港参加
- 由《玄门十子图》看元代道教
- 作者： 杨烨旻 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 统治者 壁画 子图 成吉思汗 元代 教团组织 正一道 全真道 道教建筑 丘处机
- 描述：元代道教之兴盛,不仅在教理教义上有了很大的发展,在教派及教团组织上亦有合并壮大之趋势,形成南方以正一道、北方以全真道为中心的局面。而无论南方北方,不论宗派大小,道教各派均受到了统治者相当的宠遇,享有自由建造宫观、免差税等特权。仅大都一地,道教建筑就
- 葛玄与铅山道教文化
- 作者： 雷友根 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 宗教政策 人文景观 道教活动 宋徽宗 党的十一届三中全会 《抱朴子》 葛仙山 葛玄 铅山县
- 描述：葛玄与铅山道教文化□雷友根长期以来，葛玄与铅山道教文化有着密不可分的直接关系。相传自从葛玄于三国时云游到铅山，登上云岗山（后改为葛仙山）修道，并仙逝于此后，铅山道教年益昌盛。据明万历《铅书》记载说：“铅山邑小，而道集其大”。至明时已有道观１７座，其中...
- 明王朝与武当道教
- 作者： 唐大潮 石衍丰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 玄武神 玄天上帝 全真派 张三丰 道士 武当道教 正一天师 明王朝 《大岳太和山志》 道教宫观
- 描述：明王朝与武当道教唐大潮石衍丰武当道教是指以位于湖北均州（丹江口市）以南的武当山为本山的一个道教流派。它的形成和发展是与尊奉玄武神（后改为真武神，尊为真武大帝、玄天上帝等）分不开的。玄武神与武当山相联结的最早的神话传说是：“古有净乐王与普胜皇后梦吞日光...
- 由元代道教史籍看道教诸神信仰：以真武大帝、文昌帝君、纯阳帝君为例
- 作者： 刘永海 郝秋香 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文昌帝君 道教史籍 道教信仰 诸神 真武 元代 参考价值
- 描述：道教信仰中的真武大帝、文昌帝君、纯阳帝君等神灵,在庞大的道教神仙谱系及国家祀典中占有很重要的位置,在元代道教史籍中也是重点记述的对象。对他们进行深入研究,不但对厘清道教神系的变化发展具有重要的意义,而且对于
- “全真而仙”:论全真道对道教仙学的发展
- 作者： 孙亦平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教仙学 全真而仙 全真道
- 描述：宋辽金元时期出现的道教新道派——全真道以不灭的心性为修仙之本,以“全真而仙”相号召。这种对修道不必外求,只须反身内求的强调,不仅使神仙的内涵有了根本性的变化,而且对道教仙学的发展产生了深远的影响。
- 马世良
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：男，1919年7月生，福建省莆田市人，大学毕业。现任福建古田县医院名誉院长，主任医师。福建省古田县科协副主席，古田医药卫生协会理事长。
- 全文：男，1919年7月生，福建省莆田市人，大学毕业。现任福建古田县医院名誉院长，主任医师。福建省古田县科协副主席，古田医药卫生协会理事长。
- 甘景镐
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1915—）化学家，教授。福建省福州市人。1935年福建协和大学毕业。曾在福建省医学院、省农学院、协和大学任教，并任福建省研究院副研究员兼染化室主任。1949年后，历任暨南大学、厦门大学教授，先后加入中国化学学会、中国生化学会、中国环境科学学会、中国海洋学会。曾任国家科委海洋学会顾问，中国海洋化学
- 全文：加入中国化学学会、中国生化学会、中国环境科学学会、中国海洋学会。曾任国家科委海洋学会顾问，中国海洋化学学会副理事长，世界油脂化学学会会员（ISO），美国油脂化学家协会会员等。他长期从事生物化学和天然