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道教名山
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作者:
钱安靖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 炼丹 道书 修炼 道教 道士 名山 丘处机 司马承祯 魏晋南北朝时期 修道
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描述:道士修真养性之著名山岳。道教的理想是修炼成仙,为此选择幽远之深山大岳作为修炼之地,故以后亦称为神仙所居之洞天福地。东汉谶纬之书已列有不少名山。谓有仙室或灵药。魏晋南北朝时期,名山成为传授道书和炼丹之
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道教洞天福地:武当山
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作者:
万方 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十堰市 东汉时期 太和山 中国道教 湖北省 真武 唐代 武当山 杜光庭 丹江口
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描述:武当山,又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山。位于湖北省十堰市丹江口境内。为著名的道教圣地,道教真武大帝的道场。唐代杜光庭《洞天福地岳渎名山记》将其列入七十二福地中的第九福地。‘武当’之名最早见于《汉书》,略早于中国道教形成的东汉时期。
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泉州道教的宫观——真武庙
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作者:
张炳熙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 法石真武庙 道教 泉州市 建筑风格 宫观
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描述:法石真武庙,俗称上帝公宫,在泉州涂门外东海镇石头街,离泉州古城三公里许,位于石头山南脊,始建于宋代,奉祀真武大帝(即玄天上帝)。是泉州一座较为著名的道教庙宇,为宋代泉州府地方官望祭海神的场所。真武历来被尊为刺桐港一带的水神保护神,人们崇奉甚笃。
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我国上古三代的社神崇拜
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作者:
王宝生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周王朝 夏商周三代 土地所有权 农业生产 祭祀 土地所有制 我国古代 崇拜 土地神 社神
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描述:我国古代长期盛行着对社神——土地神的崇拜。南宋诗人陆游在其著名的农村诗《游山西村》中,就曾把“箫鼓追随春社近”作为当时浙江农村富有特征性的风俗来描写的。为了迎接春社日(立春后第五个戊日,古代农民们祭祀土地神的日子),农民正在排练节
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V领:永恒的线条
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作者:
杨杨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: V领 服装 款式 脸型 穿着
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描述:流线是时尚的永恒定律,著名时装设计师Jil Sander曾经说过,一件V领衫是女人衣橱里不可或缺的单品。V—Line是流行时尚界永恒的线条。用V领衬衫表现帅性潇洒裤装风情;利用大V领的束身衣诠释性感,还有如日本传统服装的开襟款式成为融合古典味与现代感的绝妙设计。
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林耀华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:林耀华先生著名的民族学家、人类学家,中国著名的历史学家、社会学家和民族教育家,中央民族大学博士生导师、终身教授.2000年11月27日逝世,享年91岁。林耀华先生于1910年3月27日生在福建省
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全文:林耀华先生著名的民族学家、人类学家,中国著名的历史学家、社会学家和民族教育家,中央民族大学博士生导师、终身教授.2000年11月27日逝世,享年91岁。林耀华先生于1910年3月27日生在福建省
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陈祖排
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:陈祖排,(ChenChoPai,1943——)马来西亚总理署副部长、马来西亚华人公会副总秘书、著名学者。1943年6月25日生于霹坜州爱大华。1967年入马来亚大学社会系学习,获文学士学位。1971
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全文:陈祖排,(ChenChoPai,1943——)马来西亚总理署副部长、马来西亚华人公会副总秘书、著名学者。1943年6月25日生于霹坜州爱大华。1967年入马来亚大学社会系学习,获文学士学位。1971
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吴国华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:,奉命封赵藩。崇祯十五年(1642)出任浙江乡试主考官,选拔当时著名人物黄涛、王白超等数十人,升为国子监司
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全文:,奉命封赵藩。崇祯十五年(1642)出任浙江乡试主考官,选拔当时著名人物黄涛、王白超等数十人,升为国子监司业。怀宗曾驾幸国子监,特赐吴国华蟒服,命他代行释菜礼,并在辟雍召见,吴国华慷慨论时政,剀切有古大臣
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天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
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作者:
李留文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋 道教传统 玉真公主 王屋山 司马承祯
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描述:王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马承祯、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
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听,茶哭的声音
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作者:
潘向黎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 无公害茶叶 茶具 推销 女服务员 声音 绿茶 香气 功夫茶 表演 茶艺馆
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描述:在一个著名风景区,我们一行人被带到一个茶艺馆。那是一个名茶产地,所以我们自然怀着期待。茶艺馆的规模和装潢还说得过去,女服务员都穿着印花的对襟衫,个个眉清目秀。我们被请进一间茶艺表演室,里面有张高桌子,上面有茶具,桌子对面是几排椅子和茶几,我们就坐下了。一个姑