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黄大仙隐居地——赤松山渊源
作者: 张诚道  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄大仙祖宫  道教  赤松山  隐居地点  黄大仙  渊源 
描述:赤松山被司马承祯列为三十六洞天的“金华洞元之天”,对于道教的发展有着重要的地位,特别是安期生、黄初平大仙的出现,证验了“山不在高,有仙则灵”的崇仙古语。本文试图就黄大仙生平,对后人的影响,以及赤松山、赤松宫作一些略述。 一、黄初平生平与其道术
宋元温州送真寺摩尼教属性再辨析
作者: 林悟殊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  文献资料  考古发现  温州  泉州  平阳县  先生  宋元时代 
描述:宋元时代滨海地域流行化摩尼教——明教,文献资料记载凿凿,20世纪下半叶以来陆续的考古发现,也左证这一结论。就有关的考古发现,自以泉州成绩为卓著,学界瞩目;前辈学者刘铭恕先生在泉州摩尼教考古成绩的鼓舞下,曾根据浙江文献,对浙
蒋凤藻
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:生卒未详。字香生,清吴县(今属江苏)人。家世经商,纳赀为郎,曾任福建福宁府知府。嗜书成癖,在闽纳交周星诒,尽传其目录之学;并留心搜访明末徐兴公、谢肇淛及清带经堂陈氏遗书,后又尽得周星诒所藏精本,遂成藏书大家。得孙星衍、严可均手校旧钞本《北堂书钞》,筑“书钞阁”储之。有《铁馆藏集部善本书目》。刊《铁
全文:藏书大家。得孙星衍、严可均手校旧钞本《北堂书钞》,筑“书钞阁”储之。有《铁馆藏集部善本书目》。刊《铁馆仿宋本六种》及《心矩斋丛书》,叶昌炽与共校勘。著有《心矩斋尺牍》。
瑞安“藤牌舞”与戚继光浙闽抗倭的“鸳鸯阵”
作者: 冯百跃  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 练兵用兵  藤牌舞  智慧结晶  戚继光  鸳鸯阵 
描述:源于明朝嘉靖时期戚继光对浙闽抗倭藤牌兵的操练布阵,清朝光绪年间的浙江瑞安"藤牌舞",传承其精髓"矮、滚、实、劲、、活",彰显戚继光"鸳鸯阵"选兵、练兵与用兵的智慧结晶,瑞安"藤牌舞"之所以几百年经久不衰、盛传至今,是民族英雄戚继光抗倭爱国、爱民的伟大精神象征。
凤凰腾飞的地方
作者: 徐阡寒  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 凤凰  吉祥  三月三 
描述:捧起你的米酒来,天地为你敞开怀,点起你的篝火来,月亮为你起来,哩哕哩哕哩,哕哩——吉祥的灵刀舞跳起来,火火的拦路歌唱起来三月三里赛歌会,闹呀么闹起来!山水扮靓凤凰装,巧手织成七彩带,畲家处处欢乐海,畲乡处处好气派,凤凰展翅的地方哎——山欢水笑人豪迈!
土家医外治法研究(续完)
作者: 田华咏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 外敷疗法  土家医  熏蒸疗法  肘关节  土家族  肚子痛  治疗方法  坐骨神经痛  外治法  开天门 
描述:10 提风法提风法是一种治疗小儿风寒、风热以及伤食等疾病的外治方法。此法主要治疗小儿因风寒、风热而致的发烧,抽筋或屙肚子、肚子胀、肚子痛及消化不良等症。用一鲜鸡蛋煮熟,在蛋的中间开一小孔(约1.5cm),把蛋黄取出,尽量保持蛋壳不破损,在小孔中镶入一大小与蛋孔适...
谈宁德“天山绿茶”及今后发展意见
作者: 陈瑞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茶叶  名茶  大队  中天山  发展意见  茶园  绿茶  品质特征  宁德  工艺 
描述:天山绿茶原产于宁德县城西行五十余里的洋中公社天山岗下章后大队的中天山,铁坪坑和际头大队梨坪村,主产地从无坪山(宝顶)“中心葫”延伸四向,东接章后大队,西连际头,南达留田,北至芹屿,分布在里、中、外天山的四个大队(方圆二十余里)。近百个自然村。茶园面积六百多亩,产
寺塔一体 塔踞中心
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寺塔  清朝  宝光  杨升庵  藏传佛教  康熙  祖师  临济宗  佛教禅宗  中心 
描述:宝光寺是寺塔一体,塔踞中心,整个建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色,也是集北传佛教,藏传佛教和南传佛教于一身的禅院。宝光寺在宋代的时候香火极盛,宋大观三年(1109)中国佛教禅宗临济宗第11代祖师佛果克勤(悟国师)在此修持说法,接众数千。
呵佛骂祖
作者: 华方田  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 偶像崇拜  人心  佛性  世俗  向善  皈依  禅师  临济宗 
描述:呵佛骂祖是禅林用语,用于打破学人心中固有的偶像崇拜,显发自心佛性. 石霜楚(986-1039年)是朱代临济宗禅师,俗姓李,祖籍广西桂林.少为儒生,潜心举业,二十二岁回心向道,于湘山隐静寺得度.后依汾阳善昭门下,每见必诟骂,或毁诋诸方,所训亦皆流俗之鄙事.
十万丛林精进开示
作者: 释学诚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山  近代  净土宗  道场  大师  净土法门  高僧  念佛  临济宗  法师 
描述:莆田南山广化寺,古为禅门临济宗道场。当代高僧拙老法师,曾受教于近代印光、弘一两位大师,深领二大师持戒念佛之旨,驻锡于此,力弘净土法门,遂将此一变为净土宗道场。学人辐辏,四方响应,不几年,将此寺演为全国三大模范丛林之一,
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