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汝州风穴寺始建年代探赜
作者: 常法亮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉代  风穴寺  天台宗  香积寺  临济宗 
描述:风穴寺不可能始建于北魏,更不可能是唐代所建。事实是:东汉费长房时代此地已有遗迹,风穴寺峡谷内的漫山遍野的柏树最初系人工栽植,香积寺门口的两棵柏树:"一捧伞""三炷香"系汉代遗留。结合有关典籍记载,风穴寺极可能始建于东汉初平元年。
十万丛林精进开示
作者: 释学诚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山  近代  净土宗  道场  大师  净土法门  高僧  念佛  临济宗  法师 
描述:莆田南山广化寺,为禅门临济宗道场。当代高僧圆拙老法师,曾受教于近代印光、弘一两位大师,深领二大师持戒念佛之旨,驻锡于此,力弘净土法门,遂将此一变为净土宗道场。学人辐辏,四方响应,不几年,将此寺演为全国三大模范丛林之一,
极乐寺纪游
作者: 袁宏道  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中学生  语文学习  阅读知识  课外阅读 
描述:高梁桥水,从西山深涧中来,道此入玉河,白练千匹,微风行水上,若罗纹纸。堤在水中,两波相夹。绿杨四行,树叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众,朱门绀殿,亘数十里。对面远树,高下攒簇,间以水田。西山如螺髻,出于林水之间。
大悲悯念末法 慧炬灼照群昏
作者: 大安  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 立场  原则  五经  依法  准绳  中国  修持  婆婆  决定  回归 
描述:窃惟修持净业,当以净宗五经一论之圣言量为准绳。回归到我国净宗祖师的原则立场。依法不依人,以为师。欲知山中路,须问过来人。净宗十三祖即是净业成就,见地精纯的过来人。吾辈净业学人依着祖师的教示而行,决定能从婆婆苦域稳达安养乐邦。
遂宁~安岳地区大安寨段油气层地质特征及其在勘探中的应用
作者: 文馨 蒋裕强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 钻探目标  地质特征  油气层  四川盆地  勘探程度  低孔低渗储层  遂宁  应用 
描述:四川盆地中部遂宁~安岳地区部署井大都以二、三叠系,生界为钻探目标,区内大安寨段勘探程度较低。通过对本区地质特征的研究表明:大安寨段储层的储集岩为质地较纯的介壳灰岩,部分地区发育泥-粉晶云岩;储集空间以次生孔隙、构造成因缝为主
泉中珍品三孔布亮相诚轩2012年秋拍
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 收藏家  战国时期  珍品 
描述:本刊讯2012秋北京诚轩由海外征集一枚战国时期“下r耶阳“背“十七·两”大型三孔布,文字清晰,边廓整齐,品相完美,通体老坑传世色,为先秦货币中著名珍品。此币由清嘉道间金石学家张廷济、近代收藏家张叔驯递藏,拓本见载于几乎所有古钱币重要著作,极为珍稀。
全真道研究综述
作者: 王晓颖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真教龙门派  王重阳  研究成果  道教史  教学研究  道教仪式  内丹心性学  全真道  金元时期  丘处机 
描述:近二十年来,国内外在全真道这个领域的研究成果十分丰富。在国内,除了陈垣先生的著作外,郑素春《全真教与大蒙古国帝室》(台湾学生书局1987年版)着重研究蒙古帝国时期(1206-1259)全真道与汉廷的关系;张广保《金元全真道内丹心性学》(三联书店1995年版)阐发
建立管护经营承包制 有效保护天然林
作者: 陈蓬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 森林管护机制  管护模式  森林资源管护  天然林  管护经营承包制  天然林资源保护工程 
描述:我国的天然林资源保护工程于1998年起开始试点,2000年全面展开。按照国家天保工程实施方案的要求,工程区大力推行个体承包,落实了森林资源管护责任。下面的文章总结了东北内蒙古林区及山西原始次生林区森林资源管护责任制的不同模式,分析了新型管护机制带来的多重效果。
传承百年船政 永续手足亲情:马尾船政文化园海峡两岸交流基地
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 博物馆  马江海战  沈葆桢  马尾船政  台湾  左宗棠  造船厂  文化园  两岸交流  天后宫 
描述:马尾船政文化园位于福建省福州市千年港——马尾港畔,与台湾一衣带水,由中国船政文化博物馆、马江海战纪念馆、马限山公园、罗星塔公园、马尾造船厂陈列馆、船政天后宫等主体区以及闽安——亭江外围区组成。1866年,左宗棠、沈葆桢等清廷重臣,引进西方先进的技术、设备
《乐山堂神记》与福建摩尼教:霞浦与敦煌吐鲁番等摩尼教文献的比较研究
作者: 杨富学  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世界宗教研究所  敦煌吐鲁番  摩尼教  霞浦县  福建  中国社会科学院  乐山  文献 
描述:一、引言 2008年10月以来,福建霞浦县柏洋乡上万村周围发现了大量摩尼教文献、文物与遗迹,经中国社会科学院世界宗教研究所金泽副所长、黄夏年研究员、陈进国博士和郑筱筠研究员等专家的系统调查研究,确认为古代摩尼教遗物。
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