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李凡夫
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1906—1967)笔名陈兴福,男,汉族,出生于广州市沣塘乡。20年代参加“赤社”(后改名“尺社”,留学日本画家组成的社团)。1935年任广州《公评报》漫画专栏编辑,创作发表连环漫画《大官》和《何老大》,对广东漫画界产生过广泛影响。1936年作品参加全国第一次漫画展(地点广州禺山中学),1938年
全文:的生活,充满街头巷尾市民之生活气息,有一定的社会意义。其画风很有广东特点,适合粤人口味,故有人称之为“漫画的岭南派”。此外,还创作连环漫画《何老大与朱老师》、《肥陈》、《伦仔》等。    (江沛扬整理)1人算不如天算(早期作品)2论语今写(早期作品)
日本则竹秀南长老一行来访
作者: 明娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 团长    日本  副会长  副秘书长  临济宗  中国佛教协会 
描述:本刊讯2009年12月14日下午14时许,以中日佛教友好使者、日本临济宗妙心派灵云院住持则竹秀南长老为团长的参访团一行拜访中国佛教协会,受到陈文尧副秘书长、广济方丈演觉法师等的
日本曹洞宗管长秦慧玉禅师圆寂
作者: 流泉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  管长  赵朴初  无效  永平  东京  医治  日本曹洞宗  禅师  白杏 
描述:日本曹洞宗管长、大本山永平七十六世贯首秦慧玉长老因病医治无效,于一九八五年一月二日在日本东京安详舍报,享年八十八岁。中国佛教协会会长赵朴初于一月八日致电日本曹洞宗永平,对秦慧玉长老的逝世表
台湾佛教概述
作者: 张大柘  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛学院  佛教徒  曹洞宗  部派佛教  佛教文化  中国佛教  台湾省  日本佛教  台湾佛教  佛教组织 
描述:一、台湾佛教的兴起与变异台湾佛教是随着大陆佛教徒移居台湾而逐步发展起来的。明永历15年(1661)郑成功收复台湾。在郑氏三代期间,修建了竹溪、弥陀和龙湖岩等佛寺,闽粤僧人东渡台湾日渐增多。18世纪末,随着台湾的政治、
灵祐农禅与霞浦长溪
作者: 申闽生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州  渊源关系  沩仰宗  生产劳动  农禅  霞浦县  具足戒  中国佛教  禅宗  百丈怀海 
描述:灵祐(771-853),俗姓赵,唐代高僧。福州长溪(今福建省霞浦县)人,15岁依本郡建善法师出家,三年后,受具足戒于杭州龙兴,又从钱塘义宾受律部,学习大小经律,尤着力精研大乘经
用心播撒爱的种子——法师释净空印象
作者: 隽长发 赵卓  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 容纳  道场  名人  遗址  浙江  临安市  名山  法师  梁代  世界 
描述:浙江自古物华天宝,人杰地灵。掩映在临安市境内东天目山上的昭明,蕴藏着众多名山、名寺、名人的故事。登上有1400多年历史的昭明,看到的是由齐素萍居士8年呕心沥血换来的在梁代古刹遗址上拔地而
对《福建摩尼教寺院遗址考》一文的质疑
作者: 叶翔  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 定光大师  摩尼教  遗址  白衣 
描述:笔者以为,一文中以"白衣"来判定金粟洞琉璃院为摩尼有误;将定光大师判定为摩尼师缺乏直接证据,将有"定光"名的、院、阁、庵、堂等都定为摩尼教寺院更无道理;以中福州一教派不明的寺院作为福州台江福寿宫是摩尼教遗址的证据也是不确的.
世界上现存最完整的摩尼教遗址:泉州草庵
作者: 韩望舒  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  人文景观  遗址  泉州市  草庵 
描述:漫长的岁月可以洗去人类的恩怨情仇,却在大地上留住了难以磨灭的历史陈迹。在素有“世界宗教博物馆”之誉的历史文化名城福建泉州,全国重点佛教寺院开元、中国最古老的伊斯兰教寺院清净、及中国最古老的伊斯兰教灵山圣墓、中国最古老、最大的道教老子
中国佛寺史志汇刊 第2辑 第23-24册 225 嵩山少林辑志 一、二
作者:   传梅撰  年份:2015 文献类型 :图书
描述:中国佛寺史志汇刊 第2辑 第23-24册 225 嵩山少林辑志 一、二
超大型木质文物的保护——承德普宁金漆木雕大佛的防腐防虫处理
作者: 刘秀英 陈允适 张厚培  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 木质文物  承德普宁寺  金漆木雕  防腐处理  含水率  维修加固  纹板  木结构  熏蒸杀虫  通风干燥机 
描述:超大型木质文物的保护——承德普宁金漆木雕大佛的防腐防虫处理
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