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从新发现的两篇佚文看唐代皇寮书院的兴废
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作者:
欧阳勇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐末 皇寮书院 史略
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描述:始建于唐代末年的皇寮书院是我国最早具有学校性质的书院之一。通过对新发现的两篇《皇寮书院记》之探析,略述了皇寮书院自唐末到宋明时期的发展简史,证明了我国有讲学活动的书院始于唐代。
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走入辉煌的隋唐养生时代
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作者:
于江 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《太平经》 隋唐时期 《干金要方》 养生思想 食疗 养生文化 养生方法
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描述:隋唐二代,养生文化进一步沿着秦汉魏晋以来形成的理论与实践并重的方向发展,出现了孙思邈和司马承祯等在历史上占有重要地位的养生学家。
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张文虎
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:张文虎,清江苏南汇(今属上海)人,字孟彪,号啸山。少家贫,十六岁即为塾师。道光六年始补邑诸生。自少读清儒江、戴、惠、钱诸家书,叹为学自有本根,驰骛枝叶无益。则习汉唐、宋人注疏及当代说经诸书,旁及子
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全文:张文虎,清江苏南汇(今属上海)人,字孟彪,号啸山。少家贫,十六岁即为塾师。道光六年始补邑诸生。自少读清儒江、戴、惠、钱诸家书,叹为学自有本根,驰骛枝叶无益。则习汉唐、宋人注疏及当代说经诸书,旁及子
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《南齐书》联合式双音形容词探析
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作者:
于利红 宋闻兵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 双音形容词 联合 《南齐书》
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描述:本文以《南齐书》中的联合式双音形容词为研究对象,从“语义、构词词性、词序”三方面探讨中古时期形容词特点。
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谢公古道 唐诗之路
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作者:
周一渤 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 天台县 李白 神仙 古道 唐代 唐诗之路 村民 徐霞客 司马承祯
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描述:出新昌县城旧东门至天台县界,至今还保留着一条较为完整的古驿道。道经桃源穿越天姥,到达关岭头,全长35公里。这条路,早先为南朝诗人谢灵运开拓,故又称"谢公道"。在唐代,这里可是一条风靡一时的游览之路。
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唐代佛、道二教的发展趋势
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作者:
孙昌武 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道德经 传统文化与现代化 中国化 道教 政治体制 宗教信仰 中国宗教 唐代佛教 发展趋势 司马承祯
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描述:佛、道二教至唐代都发展到了极盛阶段。这也就意味着它们做为中国宗教的本质特征也最为充分地显现了出来。这些特征,不仅清楚地表现出中国宗教的基本性格,而且也反映了中国古代宗教与文化发展的某些规律性的特点。
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唐县发现金代墓葬
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作者:
苑永涛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 仿木结构 金代墓葬 河北唐县
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描述:2011年9月,在唐县县城的一座高层住宅施工中发现一座古墓,经清理发掘,出土瓷器有盘、碗、罐、盖、瓶、盆以及银簪、骨质牙刷、铜钱等遗物,根据墓葬形制及出土遗物对比研究,此墓葬的年代为金代。
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唐代三教并行政策的形成
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作者:
寇养厚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教政策 唐中宗 睿宗 道教徒 唐初三帝 武则天 佛教与道教 佛先道后 道先佛后 司马承祯
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描述:唐代三教并行政策的形成寇养厚一这里首先说明三个问题。(一)关于“三教”。所谓“三教”,按一般说法,是指以孔子为教主的儒教(孔教)、以释迦牟尼为教主的佛教(释教)、以老子为教主的道教(老教)。佛教和道教都是名副其实的宗教,不存在争论。但孔子创立的儒学是...
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唐代摩尼教传播过程辨析
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作者:
芮传明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 粟特人 粟特语 回鹘 摩尼教 中原地区 帕提亚 传播过程 中原政权 突厥文献 《佛祖统纪》
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描述:摩尼教是公元三世纪中叶波期人摩尼(Mani,216-274?)创立的一个二元论宗教。该宗教曾经广泛流行于古代世界,其传播的地区西至埃及、北非、欧洲、小亚细亚、叙利亚、伊朗,东抵中亚、西伯利亚、蒙古高原及中国,摩尼教在东方曾经盛行于唐代的中原地区及回纥...
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遵生之典范,怡养之楷模(续):解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
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作者:
时习之 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
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描述:《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。