检索结果相关分组
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- 北京：北京联合出版公司(1)
- 北京：人民邮电出版社(1)
- 北京：中国华侨出版社(1)
- 北京：金城出版社(1)
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- 夜当梅尽引孤灯
- 作者： 龚静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 弘仁 倪瓒 渐江 曹洞宗 倪云林 出家 吴冠中 人生 绘画 黄山
- 描述：犹豫了很久,还是决定要写一写弘仁(渐江)其人其画。曾经在《把自己瘦成一棵树》一文中比拟他和倪云林的画,渐江的画似乎很有点像倪瓒,林泉下的人生也有相通之处,只是渐江的冷是比倪瓒还要厉害的,是冰的感觉。倪瓒画山,他的皴是平缓的,虽是萧瑟孤索的,渺
- 千年古刹 藕益道场：记北天目灵峰寺
- 作者： 黄公元 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末清初 天目山 道场 中国佛教 发展史 高僧 智旭
- 描述：浙江的天目山有一峰岩奇秀之处，名日灵峰或灵岩，千年古刹灵峰寺即坐落其间，代有高僧行化，更因其为明末清初高僧蒲益智旭大师的根本道场，在中国佛教发展史上具有不可忽视的重要地位。
- 司马承祯的生平及其修道思想
- 作者： 卿希泰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 修道思想 生平 司马承祯
- 描述：本文通过对司马承祯的代表作《坐忘论》和《天隐子》的剖析 ,阐释了他的修道思想。认为 :《坐忘论》所说的“安心坐忘”修炼方法 ,其中心思想是守静去欲 ;《天隐子》的中心思想是论述长生成仙的可能和怎样长生成仙。二文互为表里 ,有不少一致之处。
- 张怀亮
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：男，1957年生，本科学历，中医内科副主任、主任医师，每周二、四、六上午，一、三、五坐诊。 电话：13937175687 1983年毕业于河南中医学院，分配到河南中医学院第一附属医院工作至今。兼全国心脑血栓研究会理事，《中国民族民间医药杂志》编委等。 从事神经内科疾病的临床研究，积
- 全文：、格林巴利综合征、多发性肌炎等神经内科疾病的治疗有独到之处。从医以来，先后发表学术论文20余篇，出版专著2部，获省科技进步奖2项，国家专利1项，在研课题2项。
- 读禅阅心
- 作者： 苏曼殊 来源：北京：北京联合出版公司 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 中国文学 现代文学 作品综合集
- 描述：苏曼殊是一个多才多艺的作家。他精通中、日、英、梵等几种语言。在小说、诗歌、散文、绘画等领域，他都取得很大成绩。他的小说大多脍炙人口，多以恋爱悲剧为题材，缠绵悱恻，委婉动人，在心理描写和景物描写方面有许多独到之处。本书共三章：禅里禅外、化外红尘、君子如水。
- 红军桥
- 作者： 梦雪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 土豪 敌人 红军 急行军
- 描述：红军桥□梦雪世上有多少座红军桥难以估算也不必统计红军桥诞生在炮火连天的岁月里不分昼夜急行军打土豪分田地不拿群众一针一线红军所到之处敌人鬼哭狼嚎红军走了许多路红军过了很多桥红军流了好多血染红了路染红了桥直到现在红军桥还常常染红我们的记忆红军桥@梦雪...
- 形体全同的古汉语双音短语与现代汉语双音合成词的辨析
- 作者： 张汉兴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 古汉语 文心雕龙 合成词 偏正短语 译文 名词 现代汉语 动宾短语 双音 汉语单音词
- 描述：汉语词汇经过漫长的发展过程,古、今汉语词汇方面出现了很多的不同之处。从音节看,古汉语单音词占优势,现代汉语[说明:为节省篇幅,下文均简称“今语”。]复音·词、多音词占优势。有些两个单音词经常结合使用的古汉语双音短语,在今语甚至在古
- 《中国葛仙山碑林墨迹荟萃》出版发行
- 作者： 宁明伦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《易经》 书画精品 人物造型 独特风格 葛仙山 碑林 八卦图形 墨迹 《水浒》 排列组合
- 描述：始建于北宋元佑七年（１０９２）的江西葛仙山宫观，是道教第二十八代神仙葛玄修道飞升之处，山上有佛教慈济寺同在，山峰奇秀，云生幽谷，林木葱笼，环境幽雅，名扬海内外。宫观管委会为进一步扩大葛仙山知名度，意向海内外征集墨稿，兴建“葛仙山碑林”。此一举措得到铅...
- 陈靖姑生卒年考
- 作者： 谢从戎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王审知 生卒年 五代史 陈靖姑 五代时期 《十国春秋》 历史人物 生活年代 闽都别记 书面材料
- 描述：陈靖姑生于福州下渡,十八岁嫁与古田刘杞,一生活了二十四岁(虚岁),生前住临水宫.这已为当今海内外学者认同,近世无任何书面材料予以否定.但关于陈靖姑是什么时代人,历史上众说纷坛,同一本史志中相互矛盾之处亦不乏见.总之,关于她生活年代有三说:唐代说、五代说、宋代说.
- 先民的自然崇拜与生态意识的萌芽
- 作者： 鲍小会 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 生态意识 生态
- 描述：中国是一个有着悠久历史的农业文明古国。在农业文明的社会中,农民与自然之间的关系是最直接和最微妙的,由于人类最初认识水平的局限性就决定着他们行为方式的神秘性。本文主要从信仰的角度,阐释先民信仰的起源,自然崇拜与现代生态保护之间契合之处及其对现代生态保护的启示。