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相关搜索词
“僰人悬棺”定名无误:兼析川南悬棺的族属问题
作者: 邓沛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 定名和族属问题  僰人悬棺  明代  考证 
描述:长期以来,关于川南僰人悬棺的定名问题,学术界争议颇大。有学者认为,应定名为僚人悬棺,也有学者认为,应定为都掌蛮悬棺。笔者经多年来对史籍和地方史志的钻研,认为僰人悬棺定名无误,川南悬棺的族属即为僰人,也就是明代的都掌蛮。
“僰人悬棺”定名无误―兼析川南悬棺的族属问题
作者: 邓沛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 族属  僰人悬棺  定名 
描述:长期以来,关于川南“焚人悬棺”的定名问题,学术界争议颇大。有学者认为,应定名为“僚人悬棺”,也有学者认为应定为“都掌蛮悬棺”。经过对史籍和地方史志的研究,可以认为“焚人悬棺”定名无误,川南悬棺的族属即为焚人,也就是明代的都掌蛮。
宜宾地区悬棺调查记
作者: 蒋万锡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 遗迹  小方  岩壁  高县  悬棺葬  生产队  公社  岩画  宜宾  木桩 
描述:悬棺,在我国流行的时间长,分布地域广,遍及长江流域的13个省区,自东南沿海直到川滇等地皆有发现,四川省是悬棺的集中地之一,宜宾地区所属高县、庆符(现均属高县)、珙县、兴文、长宁、筠连旧称叙南六
菲律宾的悬棺
作者: 兰燕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶器  墓葬  骨骸  二次葬  悬棺葬  遗址  头盖骨  班顿  菲律宾  骨头 
描述:一、灵魂之船 我们的祖先群体对于死后的信念与古希腊人有点相似。 西班牙的教士在考古学证据和早期人种学的报导中指出,在挖空的木槽中处置死者的方法在菲律宾有着悠久的传统。它和其他式相互补充发展,包括把尸体裹在席子里或树皮中的残忍方法;埋在山洞中或埋在
古代的悬棺
作者: 唐嘉弘  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:古代的悬棺
悬棺
作者: 杨力  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 岩壁  悬棺葬  石岩  南诏王  石门  盐津  滇川  异牟寻  我国古代  五尺道 
描述:悬棺
悬棺的兴起与消失
作者: 唐圣清  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明代末期  古代机械  越族  悬棺文化  悬棺葬  沅陵县  宗教信仰  《溪蛮丛笑》  五溪蛮  地理环境 
描述:悬棺起于3000多年前的商代。在那种极其原始的社会里,数百斤重的棺材,升置于几十上百米高的陡峭崖壁石洞里,洞下临溪,洞上也是数十米高的刀削似的崖壁。在这种情况下,棺材是如何送进洞去的?令人百思不解,只能假设猜想:有人说是运用搬运法;有人说是利用涨水...
关于悬棺的学术讨论
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:悬棺学术讨论会于1981年3月10—14日在四川省珙县召开。参加会议的有来自全国13个省、市、自治区有关民族学、民族史、考古学、体质人类学等学科的专家、学者和中青年研究者共130余人。会议收到调查报告和论文80篇。现将会上讨论情况简略综述如下。
五溪悬棺的楚文化意蕴
作者: 明跃玲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 五溪人  楚文化  灵魂回归  凤崇拜  五溪悬棺葬 
描述:悬棺这一古老俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。本文在对五溪悬棺进行探讨后,发现其中的楚文化意蕴,即灵魂回归意识和对凤的崇拜,并从象征的层面分析了五溪人认同悬棺这一古老俗的原因。
试谈我国东南地区悬棺的几个问题
作者: 林华东  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:悬棺是我国古代南方少数民族的一种特殊俗,分布范围遍及10多个省区,是学术界目前所关注的研究课题之一。本文就我国东南区的闽、浙、赣三省的悬棺问题,谈几点初步看法。一、福建崇安武夷山白岩悬棺年代之我见
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