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- 天台山的道教文化
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 天台县 上清派 天台山 道教南宗 桐柏山 中国道教 养生文化 司马承祯 张伯端
- 描述：位于东海之滨的天台山,方圆八百里,山有八重。连绵起伏的山峰,宛如一朵盛开的莲花。因为顶对天上的三台星宿,所以名为"天台"。天台山南麓的桐柏山,峰崖耸立,流水潺潺,中国道教自古将
- 马祖列岛民间信仰文化的基本内涵与特征
- 作者： 黄建铭 方宝川 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神祗崇拜 临水夫人 福建 移民社会 妈祖 文化事业 民间信仰文化 万寿尚书公 马祖列岛 五灵公
- 描述：马祖列岛位于福建省闽江口外东海中，西距福州约十六海里，包括东引、西引、亮岛(浪岛)、高登、大邱、小邱、北竿，南竿、东莒、西莒等岛屿及若干礁屿，马祖是马祖列岛的总称。
- 野性寨寮溪
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文学作品 散文 现代文学 《野性寨寮溪》
- 描述：终于觉得，寨寮溪很古很野。东海龙女和一个叫“甘涤”的小伙子在这里扎下了篱笆，这就有了‘寨’。他们盖起了小草屋，这才有了‘寮’。”
- 中国国粹艺术读本 民居建筑
- 作者： 戴华刚 来源：北京：中国文联出版公司 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 普及读物 民居 中国
- 描述：从穴居、巢居到筑居，从远至喜玛拉雅山脚下的碉楼，到东海之滨的黎族船屋；从黄土高原的窑洞，到遍布西南的吊脚楼；中国人都艺术地栖居在地球上。民居建筑够将引领你领略华夏五千年的栖息文化、生存智慧和民居建筑艺术。
- 湛江陈福礼:新寮岛白对虾第一人
- 作者： 唐东东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 硇洲岛 对虾养殖 东北部 湛江市 白对虾 徐闻县
- 描述：新寮岛位于湛江市徐闻县东北部,是湛江市除了东海岛、南三岛、硇洲岛之后的第四大岛,是湛江市对虾养殖重点区域之一,2009年早造虾养殖成功率在7-8成,远高于周边3-4成的养成率,因此备受瞩目。
- “全国百名作家看白茶”2010中国散文福鼎笔会征稿启事
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 名作家 征稿启事 白茶 散文 福鼎市 中国 茶园面积 生产原料
- 描述：福建省福鼎市地处东海之滨、闽浙交界，现有茶园面积20万亩，素有“中国白茶之乡”之美誉，福鼎白茶是白茶中的珍品，其生产原料是大蛯山区“华茶1号”，“华茶2号”之称的国家级茶树良种福鼎大白茶，
- 妈祖“天后宫”保护遭遇尴尬历史问题
- 作者： 牟财源 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 历史渊源 历史问题 海峡两岸 妈祖文化 保护 世界文化遗产 学术研讨会 天后宫
- 描述：2009年12月12日,来自海峡两岸的60余位专家、学者会聚宁波,举行海峡两岸妈祖文化学术研讨会,围绕妈祖信俗与世界文化遗产、海峡两岸妈祖信俗历史渊源以及浙东妈祖文化的形成与传播三个议题进行了交流与探讨。然而,广东海丰县的龙山妈祖天后宫却并
- 旗下街
- 作者： 王振忠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 网状水系 临水夫人 八旗兵丁 人文景观 八旗满洲 基面平原 下街 民族融合 八旗驻防 旗人
- 描述：在东海之滨、闽江下游,有一个东西略长、南北稍狭的盆地。从盆心到外缘,平原、丘陵和山地等多种地貌,呈层状分布之势。在基面平原上,网状水系纵横交错。有清一代,与这种地形相配合,各色人群点缀其间,形成了一种独特的人文景观:城外——
- 泉州道教的宫观——真武庙
- 作者： 张炳熙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 法石真武庙 道教 泉州市 建筑风格 宫观
- 描述：法石真武庙，俗称上帝公宫，在泉州涂门外东海镇石头街，离泉州古城三公里许，位于石头山南脊，始建于宋代，奉祀真武大帝(即玄天上帝)。是泉州一座较为著名的道教庙宇，为宋代泉州府地方官望祭海神的场所。真武历来被尊为刺桐港一带的水神保护神，人们崇奉甚笃。
- 王之臣
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（？—1901）直隶沧州著名义和团首领。青县三呼庄人。1900年6月14日，王之臣率领团众万余人进入沧州城，据河西菜市口为据点，并命令全城居民遍插红旗，号召焚毁教堂，四邻响应集者2万人。由于当时清淮军乐字营统领梅东益、知州商作霖以及邑绅刘元禧、陈其浚等已于事先将该地教堂英人牧师和潘教医士暨眷属等护送
- 全文：臣，幸王已于前晚走避，转往山东海丰县境内，乐军遂焚其居所，借以泄忿。1900年7月，王之臣联合山东海丰义和团首领杨子明和直隶庆云县义和团首领杨树林等继续开展反洋教斗争，曾于月初率团众800余人赴海丰县