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论彝族猎崇拜
作者: 杨甫旺 李娜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 猎神崇拜  彝族  狩猎 
描述:崇拜是游猎时代的产物。彝族猎从山神分离出来,地位上低于山神,是专司狩猎的神灵。因此,彝族狩猎必须献祭猎。祭猎分家庭祭祀和集体祭祀,一些地方还形成固定性的节日。近年来,随着国家禁猎,彝族猎崇拜逐渐式微。
论彝族的自然与自然崇拜
作者: 吴建萍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  自然神  彝族 
描述:彝族认为天有天神,,日有日神,月有月神,举凡山、川、雷电,都有在主宰着,“万物有灵”是彝族自然崇拜的主要观点。自然崇拜是彝族原始宗教的一个重要组成部分
临水夫人的造背景与传播特色
作者: 曾美香 薛丽芳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 临水夫人  闽文化  生育神 
描述:临水夫人是福建省第二大民问信仰女神,她堪称与妈祖齐名的闽内陆女,其信仰产生具有鲜明的闽历史背景,造与传播过程也独有特色.
北京地坛与社稷坛祭祀对象之辨:略述礻氏与社稷各历史时期发展演变
作者: 池小燕 曹鹏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地坛  地礻氏  社稷坛  祭祀 
描述:北京地坛与社稷坛祭祀对象之辨:略述礻氏与社稷各历史时期发展演变
北京地坛与社稷坛祭祀对象之辨——略述与社稷各历史时期发展演变
作者: 池小燕 曹鹏 CHI Xiaoyan CAO Peng  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地坛  社稷坛  祭祀  地祇 
描述:北京地坛与社稷坛祭祀对象之辨——略述与社稷各历史时期发展演变
东方女海神妈祖与北欧女海神比较
作者: 刘福铸 谢丹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  妈祖  北欧海洋女神    海神 
描述:介绍妈祖与其他海神、水神的比较研究现状。重点从妈祖与北欧海洋女神神迹与形象、民众对妈祖与北欧女海神的态度等方面进行比较,探寻妈祖与北欧女海神传说差异成因。通过比较可更深刻了解中西海洋文化差异,对弘扬妈祖文化、继承民族优秀传统文化均有意义。
闽台的医药之神信仰
作者: 高熔  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关系  福建  台湾  分灵  医神  药王 
描述:保生大帝、临水夫人是宋以来福建所造的医药之神 ,而台湾人供奉的医药之神也是保生大帝、临水夫人。研究结果表明 ,台湾供奉的医药之神保生大帝、临水夫人是从福建分灵渡海到台湾的 ,这有力说明了台湾和福建紧密的地域、血缘和宗教信仰关系
西汉水之西
作者: 式路  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 车辆  柳树  蔬菜地  老人  西汉水  钓鱼  土地  水泥  东台  鱼塘 
描述:鱼塘一条宽大的路兴冲冲自北而来,像王母娘娘的银簪哧啦划了一下,就将小城由北向南划出一道银河来,忽地又是一折,改变了方向,一如七字的竖折。折处的右边是一口鱼塘,左边是一片菜地,而收笔前的横处则是一
上位:丑女人也有春天
作者: 如祖儿  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:上位:丑女人也有春天
我国上古三代的社崇拜
作者: 王宝生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周王朝  夏商周三代  土地所有权  农业生产  祭祀  土地所有制  我国古代  崇拜  土地神  社神 
描述:我国古代长期盛行着对社——土地的崇拜。南宋诗人陆游在其著名的农村诗《游山西村》中,就曾把“箫鼓追随春社近”作为当时浙江农村富有特征性的风俗来描写的。为了迎接春社日(立春后第五个戊日,古代农民们祭祀土地的日子),农民正在排练节
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