检索结果相关分组
- 按年份分组
- 2015(32)
- 按来源分组
- 其他(26)
- 成都：巴蜀书社(2)
- 上海：上海文艺出版社(1)
- 上海：上海古籍出版社(1)
- 北京：经济管理出版社(1)
-
- 宋诗精华录
- 作者： 陈衍编 来源：上海：上海古籍出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 中国 古典诗歌 两宋时代 选集
- 描述：本书是作者为了反对崇唐抑宋，应用自己的诗歌理论编选评点的一部宋代诗歌总集。一、二卷为北宋;三、四卷为南宋；共选作家129人，诗作688首，反映出了宋诗的概貌。有圈点、评语、作者小传,校勘注释名。
- 另眼看三国
- 作者： 林成西 许蓉生 来源：成都：巴蜀书社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 《三国演义》研究
- 描述：本书提取《三国演义》中的数十个人们感兴趣的话题，分为三个板块，从史实与文学创作进行对比分析，揭示了《三国演义》作者从尊刘抑曹的目的出发进行虚构创作的原因及手法。
- 福鼎白茶，福建茶业的又一张烫金名片？
- 作者： 吴烈文 张伟伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福鼎 名片 增强免疫力 科学研究 福建 茶业 白茶 烫金
- 描述：发源于福建福鼎的白茶性寒，具有解毒、退热、降火等神效，清代以来便远销海外，被爱茶人视为珍品。现代科学研究更表明白茶具有增强免疫力、调节血脂、降低血糖、延缓衰老、抑菌消炎的显著功效。福鼎白茶已成为风行欧美的一种保健饮品。
- 金元时期全真道的宫观经济
- 作者： 程越 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 万寿宫 忽必烈 经济来源 经济资源 全真道 常住 全盛期 金元时期 丘处机 物业
- 描述：金元时期的全真道创立和完善了宫观制度,宫观经济经历了由不置产业到积极经营常住物业的转变过程。本文在分析了全真道教内教外的主要经济来源后指出,教外的赏赐和捐赠在全盛期屡见不鲜,而在蒙哥、忽必烈排抑全真之后,常住物业的经营转而
- 孙景尧先生周年祭纪念文集
- 作者： 刘耘华 来源：上海：上海文艺出版社 年份：2015 文献类型 ：图书
- 描述：孙景尧先生是中国当代比较文学学科的开创者之一，对比较文学的学科发展具有深远影响。文集收录了他生前的友人、弟子程培英、谢天振、戴从容、孙宜学等人在比较文学领域的学术论文四十余篇，另有乐黛云作序回顾其生平与学术成就。
- 葛玄与《老子五千文》
- 作者： 袁志鸿 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 天台山 道教人物 操守 长江下游 葛玄 性格 老庄
- 描述：唐道教中有四位著名的神仙,被尊称为天师,葛玄就是其中的一位.葛玄是三国时的道教人物,他性格安闲淡泊,内足无求,好弹琴、诵老庄,十五六岁即已名振江左(指长江下游地方).根据其操守品德,当地的贤良想推荐他为掾的职位,但葛玄干脆穿起道装,到浙东天台山中精思修道去了.
- 清初苏州剧作家考辨三则
- 作者： 李玫 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 吴嘉纪 长春真人西游记 考辨 李玉 通行本 苏州派 《儒林外史》 剧作家 丘处机 作家群
- 描述：清初苏州剧作家考辨三则李玫一、李玉的“家人”出身问题李玉是明末清初苏州作家群（或称苏州派）中的主要人物，关于他的“家人”出身，是一个久有争论的问题。清焦循《剧说》卷四中说：“元玉系申相国家人，为申（一本作孙）公子所抑，不得应科试……其《一捧雪》极为奴...
- 畲族山歌与“双音”
- 作者： 郑小瑛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 山歌 演唱形式 浙南地区 民族特点 伴随着 劳动节奏 双音 音乐家 闽东 党的民族政策
- 描述：在闽东山区,經常可以听到高亢、抑揚的歌声伴随着伐木、采茶、翻薯、割稻的劳动节奏,此起彼伏,隔山呼应,非常婉轉动听。山区的群众都說:“哪里有歌声,哪里就有畲族人民”。的确,畲族人民中没有脱离生产的專业音乐家,但却是人人能歌,个个善唱。
- 南山寺佛教史略
- 作者： 肖雨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 佛教史 《元史》 五台山 《佛祖历代通载》 五台山佛教 佛教音乐 华严道场 住持 华严学
- 描述：南山寺佛教史略肖雨南山寺，在元代时谓大圣佑国寺；到明代时，谓大圣佑国禅寺；清时，则谓南山极乐寺。为什么呢？光绪三年（１８７７）李自蹊的《南山寺碑文》说：抑知佛生西方净土，其国曰极乐世界。兹则释迦牟尼佛原迹古刹，琳宫梵宇，十方衲子登临皆清凉极乐。诸佛云...
- 王伯大
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（？～1253）南宋臣。字幼学，号留耕，福州长溪（福建霞浦）人。嘉定七年（1214）进士。‘知临江军，振荒有法。进枢密副都丞旨兼左司郎中，进对危亡之势说理宗，请善朝政。迁刑部尚书。签书枢密院事，参知政事，罢知建宁府。《宋史》称其“立朝直谅”。
- 全文：（？～1253）南宋臣。字幼学，号留耕，福州长溪（福建霞浦）人。嘉定七年（1214）进士。‘知临江军，振荒有法。进枢密副都丞旨兼左司郎中，进对危亡之势说理宗，请善朝政。迁刑部尚书。签书枢密院事，参知政事，罢知建宁府。《宋史》称其“立朝直谅”。