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七彩仙境
作者: 彭兆清  来源:昆明:云南教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 导游 
描述:本书介绍了怒江僳僳族自治州神气遥远的独龙江、走进丙中洛、美丽的五里村、化寺的喇嘛舞、重丁天主教堂等。
东方禅文化 第3辑
作者: 郭树森  来源:南昌:江西人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中国  禅宗  研究 
描述:本书分“庵研究”“六祖探讨”等六个专题,探讨了禅宗在江西的发生发展史,研究了韩日等国禅学的流变情况,介绍了禅学研究的最新重要成果。
灵峰宗论
作者: 蕅益述 孔宏点校  来源:北京:北京图书馆出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教 
描述:本书内容包括愿文、法语、答问、说、茶话、说、文、偶录、解、书、论、辩、议、记、缘起、序、题跋、疏、传、寿序、塔志铭、祭文、颂、铭等。
欧阳修诗评注
作者: 丁功谊 刘德清  来源:南昌:江西人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 1007  诗歌  欧阳修  评论  1072 
描述:本书主要内容包括:奉送叔父都官知永州、雪中寄友人、寄张至秘校、楼头、倦征、旅思、七交七首、明院避暑等。
嘉绒藏族猎人──吊鹿子
作者: 嘎布达  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 藏族  吊鹿子  猎神崇拜  民族风俗  中国 
描述:生活在大渡河上游崇山峻岭之间的嘉绒藏族,善骑射、好狩猎,并且有神秘的猎神崇拜。猎人中有一部份被称为“吊鹿子”的,他们主要依靠在鸟兽出没的山道上铺设绳套机关来捕获猎物,据称,他们还掌握有一套严密的咒语法术。吊鹿子们共同供奉的猎神叫“卓大山王”,他的神龛...
林世青
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:植物研究所副研究员,男,福建屏南人,1936年12月生,1958年毕业于北京大学生物系。主要从事光合作用的研究。1986—1987年应邀去西德马生物物理所开展脂质体的合作研究。发表论文40余篇,有“荧光诱导过程中有两个依光酶促反应伴随着荧光衰变”(与他人合作),“类囊体膜的垛叠条件”,“Mg +2
全文:植物研究所副研究员,男,福建屏南人,1936年12月生,1958年毕业于北京大学生物系。主要从事光合作用的研究。1986—1987年应邀去西德马生物物理所开展脂质体的合作研究。发表论文40余篇,有
陈光远
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:教授。江苏南京人。1943年毕业于西南联合大学地质系。1951年获瑞典额萨拉大学地质矿物学副博士学位。历任北京大学、清华大学、北京地质学院副教授,武汉地质学院教授、成因矿物研究室主任,中国矿物岩石地球化学学会第一、二届常务理事和矿床矿穆这成因矿物学委员会第一、二届主任委员。专于成因矿物学,研究铁矿
全文:教授。江苏南京人。1943年毕业于西南联合大学地质系。1951年获瑞典额萨拉大学地质矿物学副博士学位。历任北京大学、清华大学、北京地质学院副教授,武汉地质学院教授、成因矿物研究室主任,中国矿物岩石
临济义玄与临济宗
作者: 王学信  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄檗希运  佛法  临济义玄  滹沱河  临济禅  宗旨  禅师  马祖道一  临济宗  学人 
描述:义玄于黄檗山习禅、修持凡三十余年,得黄檗希运印可,辗转至河北,于镇州(今正定)城东南隅,临滹沱河侧,驻锡临济禅院,临济乃因地得名。时化禅师先在彼,佯狂混于俗众,圣凡莫测,师至即佐之。一日,师谓化、克符二上座曰:"我欲于此建立黄檗宗旨。"从此广为弘扬马祖道一
林杨挺
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:林杨挺,男,研究员,博士生导师 --- 1962年5月出生,1982年浙江大学地质系毕业,1986年获中国科学院地球化学研究所硕士学位,1991年获中国科学院地球化学研究所博士学位。1996年晋升研究员。1983年以来,一直从事天体化学领域的研究工作,其中1988-1991年在德国马核物理所
全文:晋升研究员。1983年以来,一直从事天体化学领域的研究工作,其中1988-1991年在德国马核物理所宇宙矿物实验室,1995-1997年在日本茨城大学理学部地球科学系,1999年在美国华盛顿大学麦道
求实集 丁培仁道教学术研究论文集
作者: 丁培仁  来源:成都:巴蜀书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 道教 
描述:本书是一部关于道教与宗教的研究论文集,内容包括:道教:一种可能的世宗教的选择;基督教与道教比较经济论纲;试析道教“长生不死”信仰等50篇文章。
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