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- 郑州：中州古籍出版社(17)
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- 天然函昰禅师的悟道因缘及其禅教并重的宗趣观
- 作者： 冯焕珍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末清初 妙明真心 曹洞宗 函昰 禅教并重
- 描述：天然函是禅师是明末清初岭南曹洞宗的高僧,在他的弘化下,曹洞宗风大振,僧俗奔凑如云。本文从函昰禅师的悟道因缘及其阐教并重的宗趣观入手,说明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其具有深彻的悟境和圆满的见地,非人们所谓“以忠孝节义示及门”所能范围。
- 陈宗礼
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（？—1271）南宋度 宗时参知政事，在职两个月。字立 之，宋建昌年南丰（今属江西）人。 淳祐进士。理宗时，历官太学博 士、太常少卿、侍御史、刑部尚书 等。度宗进位，拜殿中侍御史，权 礼部侍郎兼给事
- 全文：（？—1271）南宋度 宗时参知政事，在职两个月。字立 之，宋建昌年南丰（今属江西）人。 淳祐进士。理宗时，历官太学博 士、太常少卿、侍御史、刑部尚书 等。度宗进位，拜殿中侍御史，权 礼部侍郎兼给事
- 阁皂宗灵宝道述论
- 作者： 郭树森 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 灵宝经 灵宝派 道教 崇真宫 葛巢甫 葛玄 道士 述论 佛教戒律 陆修静
- 描述：阁皂宗灵宝道述论郭树森阁皂宗是道教符篆科教派的三大宗之一（其他两宗是龙虎宗和茅山宗），由灵宝派繁衍而来，以江西阁皂山为本山，故称阁皂宗。阁皂宗约形成于唐代中期，以三国时的葛玄为其始祖，昌盛于唐宋，元以后并入正一道。一、阁皂宗由灵宝派繁衍而来灵宝派是以...
- 陈宗礼
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（?—1271）南宋建昌军南丰（今属江西）人，字立之。淳祐进士。累官著作佐郎，清理宗修德布政，抑奔竞。迁尚左郎官兼右司，针对丁大全擅政，请用忠良，毋引贪浊。度宗即位，为殿中侍御史，进权礼部侍郎，进读《孝宗圣训》，请度宗谨赏罚，无以私意害公法。咸淳六年（1270），签书枢密院事，旋兼权参知政事。
- 全文：（?—1271）南宋建昌军南丰（今属江西）人，字立之。淳祐进士。累官著作佐郎，清理宗修德布政，抑奔竞。迁尚左郎官兼右司，针对丁大全擅政，请用忠良，毋引贪浊。度宗即位，为殿中侍御史，进权礼部侍郎，进读《孝宗圣训》，请度宗谨赏罚，无以私意害公法。咸淳六年（1270），签书枢密院事，旋兼权参知政事。
- 鹿洞吟草
- 作者： 熊楚剑 来源：郑州：中州古籍出版社 年份：2015 文献类型 ：图书
- 描述：鹿洞吟草
- 鸡冠洞史话
- 作者： 杨保国编 来源：河南省鸡冠洞风景名胜区管理处 年份：2015 文献类型 ：图书
- 描述：鸡冠洞史话
- 陈宗礼
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（？～1271）字立之，建昌军南丰（江西南丰）人。淳祐四年（1244）进士。丁大全擅政讳言，言“愿寄腹心于忠良，毋但寄耳目于卑近”（《宋史》）。拜太常少卿，迁刑部尚书，以言罢。度宗立，拜殿中侍御史，以《诗》进讲，奏“帝王举动无微不显，古人所以贵于慎独也”。签书枢密院事权参知政事，卒。
- 全文：（？～1271）字立之，建昌军南丰（江西南丰）人。淳祐四年（1244）进士。丁大全擅政讳言，言“愿寄腹心于忠良，毋但寄耳目于卑近”（《宋史》）。拜太常少卿，迁刑部尚书，以言罢。度宗立，拜殿中侍御史，以《诗》进讲，奏“帝王举动无微不显，古人所以贵于慎独也”。签书枢密院事权参知政事，卒。