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“内城九门”之安定门的历史沧桑
作者: 花信  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是"关帝庙",惟有安定门瓮城内,修建的是"真武庙",内真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神."安定真武"为安定门一景.
安定门的历史沧桑
作者: 花信  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   关帝庙  历史  修建  安定 
描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是“关帝庙”,惟有安定门瓮城内,修建的是“真武庙”,内真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。“安定真武”为安定门一景。
《汉语大词典》引《史记》之双音动词释义商榷
作者: 朱成华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 双音动词  《史记》  辨正  《汉语大词典》  释义 
描述:《汉语大词典》引《史记》之双音动词释义商榷
《汉语大词典》失收的双音动词考:以《盐铁论》为例
作者: 朱成华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 双音动词  考释  《盐铁论》  《汉语大词典》  失收 
描述:《汉语大词典》失收的双音动词考:以《盐铁论》为例
唐代摩尼教“风“入神名考:夷教文“风”字研究之二
作者: 林悟殊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  惠明  净活风  净风  圣灵  净法风 
描述:敦煌发见唐代摩尼教写经,出现若干以"风"入名的神号,本文据外来文明变异的原理,在解读有关汉文献基础上,参照中亚摩尼教的神谱,考其在西域摩尼教中的原型,针对西方学者的误释,一一加以考辨,认为该等神号取以"风"字,并非源于西域语言,而是效法华夏传统文化,直接用汉词命名。
怀化境内的天后宫
作者: 鲁才全  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 传播  道教  妈祖信仰  怀化市  天后宫 
描述:源于福建莆田湄洲的妈祖信仰 ,千百年来为民众所信奉 ,为道教所吸纳 ,为官方所崇。对怀化境内的三座天后宫进行的考察 ,将有利于对这种传统的宗教信仰的尊重和保护 ,更利于发挥“妈祖文化”特有的作用
明代甘肃永登地区道教真武信仰研究:以万历年间《新建北灵观碑记》为中心
作者: 米德昉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 永登地区  真武信仰  明代  新建北灵观碑记 
描述:北灵观为明清时期永登地区道教宫观之一,主真武大帝。现存万历年间碑刻《新建北灵观碑记》记述了该观兴建史实。文章在考释此碑文的基础上,探讨明代真武信仰在永登地区的播布。
徐秉锟
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1923—)福建古田人。教授,博士生导师。1948年于岭南大学研究院毕业。先后在岭南大学医学院、华南医学院、中山医学院、中山医科大学任教。为广东省科协副主席,广东省寄生虫学会理事长,国务院学位委员会学科评议组成员,中国寄生虫学会副理事长。主编《人体寄生虫学》、《英汉医学冠名词词典》、《人体寄生虫电
全文:(1923—)福建古田人。教授,博士生导师。1948年于岭南大学研究院毕业。先后在岭南大学医学院、华南医学院、中山医学院、中山医科大学任教。为广东省科协副主席,广东省寄生虫学会理事长,国务院学位委员会学科评议组成员,中国寄生虫学会副理事长。主编《人体寄生虫学》、《英汉医学冠名词词典》、《人体寄生虫电镜图谱》、《寄生虫学和寄生虫病词典》和《人畜共患寄生虫病学》等。
从泉州天后宫看民间宗教的和谐发展
作者: 陈名实  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 泉州  宗教  和谐  天后宫 
描述:泉州天后宫是泉州妈祖信仰的重要宫庙,自创建以来,就与其他水神信仰和谐共处,共同发展。明清以后,妈祖的神通扩展,泉州天后宫又融合许多民间俗神配,并分灵到台湾及东南亚等地。从泉州天后宫的发展历史,可以看出泉州的民间信仰是在相互依存的情况下和谐发展的。
台湾的开漳圣王庙(续)
作者: 胡迌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 咸丰  圣王  桃园  保生大帝  元帅  台湾地区  三山国王 
描述:桃园县福仁宫福仁宫和仁和宫同在桃园大溪,建于嘉庆十八年(1813年)。当时朝拜开漳圣王者日多,遂从仁和宫迎请大溪埔顶仁和宫的开漳圣王殿尊神,建成补位宫。咸丰十一年(1861年),林本源家献地扩建庙宇,增天上圣母以佑护来往船只安全,并增奉三官大帝、玄坛元
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