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韩国太古宗后人霞雾山茶祭清珙禅师
作者: 舒曼  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 太古  代表团  韩国  中韩  佛教界  祖庭  禅师  茶文化  临济宗  求法 
描述:韩国太古宗后人霞雾山茶祭清珙禅师
大慧宗杲禅法心要
作者: 明尧  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲  曹洞宗  丛林  住持  禅师  高僧  临济宗  禅法 
描述:大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师之命,分座说法,一时名重丛林。后隐居云居,既
星云禅话(八五)
作者: 星云大师  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 霞浦县  木剑  南道  青年学  香味  反问  禅师  无分别  星云  无心 
描述:无住生心沩山灵佑禅师,俗姓赵,法名灵佑,福州长溪(福建霞浦县)人,是唐朝僧人,为沩仰宗之初祖。一天,一位初入门的学僧问沩山灵佑禅师:"如何是道?"禅师答:"无心是道。"学僧一脸疑惑:"对不起,禅师,我有心啊!"沩山灵佑禅师立刻呵斥:"你是有心,但却是妄心、是假心
星云神话(七八)
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  禅风  弟子  禅师  星云  临济宗 
描述:五代末年、北宋初年的临济宗首山省念禅师,莱州(今山东)人,为风穴延沼禅师的法嗣弟子。得法后应邀至汝州(今河南)首山开演教法,成为首山第一世。后又迁往汝州叶县宝安山广教院及城下宝应院等处,大扬禅风,一时十方海众云集,弟子辑有《汝州首山念和尚语录》一卷。
日本临济宗与径山法脉
作者: 俞清源  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 径山法脉  佛教  日本  禅师  禅宗  临济宗 
描述:当今的日本佛教是以禅宗为主体的,而在镰仓时代前是以天台宗、真言宗(密宗)为主体。这个转变,有着不同寻常的历史过程。包括嗣法于径山的禅师及其日本弟子们,在这一转变过程中发挥了极为重要的作用。
心不留影
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东海  诗歌  开山祖师  日本  禅师  高僧  茶道  临济宗  商人  仕女画 
描述:泽庵宗彭禅师是日本江户初期临济宗大德寺派的高僧,精通诗歌、俳句、茶道,为东海寺之开山祖师。某天,有个商人拿了一幅裸体的仕女画,故意请泽庵宗彭禅师在画上题词。商人心想,泽庵宗彭禅师一定会尴尬地推辞。没想到泽庵宗彭禅师不但没有拒绝.
星云禅话(八九)
作者: 星云大师  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅师  神山  星云 
描述:星云禅话(八九)
临济义玄禅学思想述评
作者: 李肖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 思想述评  思想史  西方思想  禅师  东明县  《大正藏》  临济宗  禅学 
描述:禅宗五家中,以临济宗最具中国禅的特色,而开创临济这一系的,是义玄禅师。铃木大拙在《禅与西方思想》中称他是"中国禅宗思想史上第一位禅师"。
论杨岐禅宗文化对民众思想行为的影响:基于非正式制度对公共管理的作用
作者: 王朝新  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗文化  禅文化  非正式制度  思想行为  民众  禅师  公共管理  临济宗 
描述:宋朝庆历年间(1041-1048),方会禅师(996-1049)住持杨岐山普通寺。方会禅师上秉佛祖心宗,中承历代祖师道统,将当时已形成宗派的临济禅文化发挥到巅峰。
普陀山高僧大德
作者: 妙心  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  大慈寺  中国佛教  普陀山  高僧  禅师  佛教禅宗 
描述:真歇清了禅师真歇(1091—1151),名清了,俗姓雍,四川成都安昌人。中国佛教曹洞宗十世法裔,普陀山佛教禅宗始祖。孩童时,长得眉目清秀,大人们带他到寺庵,见佛菩萨便心生欢喜。11岁在家乡附近圣果寺出家。不久,到成都大慈寺学习经论、受戒听法。后到汉口参谒禅
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