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论吴筠的道教哲学思想
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作者:
李刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 修道方法 宇宙观 认识论 吴筠 生命观 道教哲学
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描述:本文从天人合一的宇宙观、可操作的修道方法论、生命观和认识论这三个方面阐释了 唐代著名道教学者吴筠的道教哲学思想,认为这些思想与唐代另一著名道教学者司马承祯的思想 较为接近,体现了唐代道教主流派──上清派的理论水平。
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司马承祯道教哲学思想之探析
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作者:
马琨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论 本体论 司马承祯 道性论
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描述:司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化,系统讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",并随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而构建了司马承祯较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
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论司马承祯的道教哲学思想
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作者:
马琨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论 本体论 道性论
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描述:司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化。并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系。
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论司马承祯的道教哲学心思想
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作者:
马琨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论 本体论 道性论
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描述:司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化,人格化.并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
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来去“佛”“道”间-熊十力学术资源一隅管窥
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作者:
王汝华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力 道 体用哲学 佛
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描述:来去“佛”“道”间-熊十力学术资源一隅管窥
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司马承祯的生平及其修道思想
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作者:
卿希泰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 修道思想 生平 司马承祯
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描述:本文通过对司马承祯的代表作《坐忘论》和《天隐子》的剖析 ,阐释了他的修道思想。认为 :《坐忘论》所说的“安心坐忘”修炼方法 ,其中心思想是守静去欲 ;《天隐子》的中心思想是论述长生成仙的可能和怎样长生成仙。二文互为表里 ,有不少一致之处。
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药山禅指要
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作者:
本光 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅道 自然生态环境 沙弥 曹洞宗 洞庭湖 深海底 公案 荆棘林 禅僧 李翱
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描述:药山禅指要本光三十六世药山惟俨禅师湖南澧州药山惟俨禅师,禅道继承石头希迁禅师。希迁禅师乃青原行思之惟一得法弟子。青原系六祖慧能上首法嗣。以故,惟俨禅师禅道与从上祖师一脉相承。师住澧州药山,大弘禅道,参学衲子甚众,当时即形成参药山禅之风气。与百丈怀海禅...
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禅道澄明意义世界的呈现——临济宗高僧善一如纯及其禅法特点
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作者:
张新民 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅道思想 善一如纯 凡圣不二 禅道方法
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描述:介绍善一生平得法及弘传活动 ,并围绕心性论、语言观、修行论等一系列问题展开讨论 ,以此说明其禅学思想的高明精微与平实广大 ,并力图彰显清代初叶西南地区临济禅的弘传盛况和地域特点。
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天然函昰禅师的悟道因缘及其禅教并重的宗趣观
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作者:
冯焕珍 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 妙明真心 曹洞宗 函昰 禅教并重
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描述:天然函是禅师是明末清初岭南曹洞宗的高僧,在他的弘化下,曹洞宗风大振,僧俗奔凑如云。本文从函昰禅师的悟道因缘及其阐教并重的宗趣观入手,说明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其具有深彻的悟境和圆满的见地,非人们所谓“以忠孝节义示及门”所能范围。
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宗杲佛学思想及其对士大夫禅学的影响
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作者:
刘海燕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲 中国佛教史 佛学思想 士大夫 《碧岩录》 伦理学说 禅学 临济宗
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描述:宗杲(1089-1163),俗姓奚,宣州宁国(今安徽宁国)人。临济宗杨岐派五世,是中国佛教史上一位有着重要影响的人物。始投文准禅师,受其禅学,与儒家伦理学说结合,重视禅的现世性品格。宣和六年(1124),往投圆悟克勤禅师。克勤著有《碧岩录》、《圆悟心要》,使禅宗由注重