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全真“全真正韵”的形成传播
作者: 孙凡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真正韵  闵智亭  《重刊道藏辑要·全真正韵》  全真道 
描述:"全真正韵",是全真著名高功闵智亭道长,据全真现存的、唯一一本音乐文献──《重刊道藏辑要·全真正韵》整理而成。本文从历史为的角度,将"全真正韵"置于道教文化发展范畴,结合全真历史、义理,来论述"全真正韵"的形成发展。
书法教育中“技””的统一
作者: 成永兴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 书法教育  书外求书  书中求书 
描述:书法教育在当下得到了迅速的发展,然而发展过程中的片面性也随之呈现出来,快速发展所带来的弊端也日趋明显,于“技””间有所偏倚。文章通过书中求书书外求书来阐述“技””的辨证发展关系,以求书法发展“技”、“”并进。
巍宝山全真
作者: 范建伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族传统  巍宝山道教  社会意识形态  龙门派  必然趋势  中国道教  全真道  产生与发展  邱处机  短期内 
描述:巍宝山是中国现存的一十四座道教名山之一,道教是中国土生土长的本土宗教,它的产生发展乃至衰落,是社会发展的必然趋势。但作为一种社会意识形态,作为教义宗旨颇具独特性,可谓集中华民族传统宗教观念大成的中国道教,在它长期生长和流传的土地上,大概不会在短期内消亡。
丘处机全真
作者: 张应超  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王重阳  成吉思汗  全真道  丘处机 
描述:全真是道教中著名的教派之一。本文通过对丘处机一生弘道活动的剖析研究,从教外教内诸方面论述了丘处机在全真的创建、开拓、发展中的重要作用及其贡献。
瑶族宗教道教的“三清”崇拜
作者: 赵家旺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三洞修道仪  三清  三宝君  南极长生大帝  大罗天  三官大帝  天宝君  神宝君  大真人  真灵位业图 
描述:瑶族宗教道教都信奉“三清”,把“三清”作为至高无上的万神之首。在一些论著中,也把瑶族宗教信奉“三清”作为瑶族宗教受道教深刻影响的重要佐证。笔者认为,虽然瑶族宗教道教都信奉“三清”,但两者各有不同的内涵,他们并不完全是一回事,不能同一而论。
王屋山道教司马承祯
作者: 胡孚琛 李善文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王屋山道教  问题考证  司马承祯 
描述:介绍王屋山道教文化的发展兴盛,提出王屋山道教史上有待考证的几个问题,并评述司马承祯王屋山道教的关系。
五斗米巴蜀文化
作者: 王纯五  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》  原始宗教信仰  《华阳国志》  五斗米道  青城山  巴蜀文化  道教  《老子想尔注》  三星堆遗址  张陵 
描述:五斗米巴蜀文化王纯五五斗米(亦称"天师道"、"正一")是东汉后期在巴蜀土生土长的宗教,经过道教创始人张陵及其孙张鲁等人的传道弘教,发展成为中国道教初创期的主干。《后汉书·刘焉传》说:"(张)鲁字公棋。初,祖父陵,顺帝时客于蜀,学道鹤鸣山中,造...
上海崇福道院早晚功课仪式音乐考察简析
作者: 李萍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 正一派  早晚功课  音声  音乐 
描述:早晚功课是道教重要的内修科仪.以上海崇福道院早晚功课仪式音乐为研究对象,描述崇福道院早晚功课的仪程,梳理科仪文本的内容源流,简要分析音乐在该仪式中的功能,为理解正一早晚功课仪式音乐的内涵意义提供参考.
葛玄铅山道教文化
作者: 雷友根  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  宗教政策  人文景观  道教活动  宋徽宗  党的十一届三中全会  《抱朴子》  葛仙山  葛玄  铅山县 
描述:葛玄铅山道教文化□雷友根长期以来,葛玄铅山道教文化有着密不可分的直接关系。相传自从葛玄于三国时云游到铅山,登上云岗山(后改为葛仙山)修道,并仙逝于此后,铅山道教年益昌盛。据明万历《铅书》记载说:“铅山邑小,而集其大”。至明时已有道观17座,其中...
略论天津天后宫道教文化的关系
作者: 刘芹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖巡游  道教  天津天后宫 
描述:天津天后宫道教文化有着密切的关系。天后宫建筑特色、妈祖神的关系、对天后宫的管理以及妈祖信俗活动的组织安排等,天津妈祖文化道教文化都有着千丝万缕的关系,道教为天津妈祖文化的传承发展做出了贡献,妈祖文化也丰富了天津道教文化。
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