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道教文化丛谈
作者: 郭重威 孔新芳  来源:哈尔滨:黑龙江人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 道教  宗教文化 
描述:本书对道教文化进行了研讨,内容包括道学形成与发展、道教的派系及组织、道教的神仙信仰、道教哲学与伦理学等。
论《澄鉴寺咏十二绝》的继承与创新
作者: 杨晓芳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《澄鉴寺咏十二绝》  陈继儒诗歌 
描述:晚明名士陈继儒,著作丰富,工诗善文。他的诗歌既有因袭,也有开创。最大的独特个性就是切近日常生活,呈现世俗化情趣,少有道学说教意味,读之可亲
论《澄鉴寺咏十二绝》的继承与创新
作者: 杨晓芳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《澄鉴寺咏十二绝》  陈继儒诗歌 
描述:晚明名士陈继儒,著作丰富,工诗善文。他的诗歌既有因袭,也有开创。最大的独特个性就是切近日常生活,呈现世俗化情趣,少有道学说教意味,读之可亲。
重阳祖师灵柩安奉大典暨全真道济世思想学术研讨会在陕西户县举行
作者: 孙常德  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陕西省  重阳  户县  济世  全真道  祖师  学术研讨会  中国道教协会 
描述:由中国道教协会主办,陕西省道教协会、北京白云观、香港青松观、陕西重阳宫承办,陕西省社科院道学研究中心、香港全真道研究中心、西安市道教协会协办的以道衍全真、和谐同德为主题的重
儒佛道哲学名著选编
作者: 洪修平  来源:南京:南京大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 先秦哲学 
描述:国家教育部人文社科跨世纪优秀人才培养计划资助项目 南京大学创建世界高水平大学项目资助教材:本书精选了儒、佛、道三家哲学著作中最有代表性的名著。由儒学编、佛学编和道学编三大部分组成,在每编前面先作“本编说明”,以介绍本编的选目及选编意图。
郑士懿
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(生卒年不详)字从之,号定斋,宁德(今属福建)人。七岁能诗,博通九流百家之书。端平二年进士,真德秀得其卷,以“经世才”称之。始授兴化军教授,淳祐中,通判婺州,为王柏礼敬。召为太学正,迁太学博士,出知武冈军。致仕,卒。其《卧羊山》诗作道学语录体。《和徐梦发题超览亭》云:“地胜山川别,天晴草树新。高歌千
全文:武冈军。致仕,卒。其《卧羊山》诗作道学语录体。《和徐梦发题超览亭》云:“地胜山川别,天晴草树新。高歌千佛骇,一笑万家春。”则豪气过人。著有《定斋集》,已佚。《全宋诗》卷三二九五录其诗二首。《全宋文》卷七九八三收有其文。事迹见《嘉靖福宁州志》卷一一、《嘉靖宁德县志》卷四、《宋诗纪事补遗》卷六九。(吴洪泽)
赵汝腾
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?——1261)字茂实,号庸斋,晚年又号紫霞翁,太宗八世孙,居福州(今属福建)。少时随父不敌宦游湖湘。宝庆二年进士,历礼、兵部架阁,籍田令。嘉熙元年,召试馆职,授秘书省正字。二年,除校书郎,迁秘书郎。累迁玉牒所检讨官。四年,以草史嵩之解督府归相位制有箴砭,淳祐元年,出知温州。三年,为江东提刑。四年
全文:侍读,兼翰林学士承旨。景定二年卒。其学远师朱熹,守正不阿,论斥严切,其集中奏议,如《内引》二札,反覆详明,深中时弊。然以道学得享盛名,门生至谓其“仲尼复出”(刘克庄《顾贡士文英诗传演说柳氏国语辨非后叙
王万章
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:副研究员。男,1935年9月出生,河南偃师人。中共党员。1958年毕业于唐山铁道学院。曾任甘肃省老年大学副校长,甘肃成教协会兼职研究员、常务理事,全国老年大学教材编审委员会常委,甘肃老年大学协会
全文:副研究员。男,1935年9月出生,河南偃师人。中共党员。1958年毕业于唐山铁道学院。曾任甘肃省老年大学副校长,甘肃成教协会兼职研究员、常务理事,全国老年大学教材编审委员会常委,甘肃老年大学协会
陈文华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:     陈文华(1910~1935)字春舫,又字浩卿。 陕西宁羌(今宁强)人。1926年入大安县立第三高等小学校读书,积极参加其长兄陈锦章组织的天足会、剪辫会等活动。同年,由 陈锦章介绍加入 中国共产党。是中共组织在汉中地区发展的第一个党员。   1927年,陈考入汉中省立第五师范学校。19
全文:》,宣传中共主张,报道学生运动。11月,陕南八个县的20余名党员代表在南郑龙岗寺举行会议,选举成立了中共陕南特别区委员会,陈文华、陈锦章兄弟二人均被选为特委委员,文华仍兼五师支部书记。特委执行
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