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原始宗教中神化的自然崇拜
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作者:
唐萍 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教 神化 大自然崇拜
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描述:原始社会时期人们在大自然面前显得弱小,对许多自然现象无法作出合理的解释,图腾崇拜就成为原始宗教仪式中的一个主要内容,本文从土地崇拜、天体崇拜、山石崇拜、河水崇拜、火崇拜等五个方面阐述原始社会对自然物和自然力的直接崇拜。
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祥禽瑞兽纹饰中的自然崇拜思维探析
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作者:
廖军 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 祥禽瑞兽 传统纹饰 自然崇拜思维
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描述:中国传统纹饰丰富多彩,祥禽瑞兽是其中的一个重要组成部分。这些纹饰不但形态各异,而且有着深刻的精神内涵,是先民们自然崇拜思维的物化表现。本文拟从历史渊源和文化含义的角度对祥禽瑞兽纹饰中的自然崇拜思维和象征意义作一深入的探析。
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甲骨文中的自然崇拜与上古神话
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作者:
聂广桥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话 自然崇拜 甲骨文
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描述:作为中国现存最早的文字,甲骨文记载了上古祖先在强大自然前的崇拜。这种自然崇拜反映了上古祖先心中对那种客观不存在的力量的幻想,这就是我们后代所谓的"神"。这些自然崇拜的过程也成为中国神话传说的源头。
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竹葵村黎族自然崇拜与信仰浅说
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作者:
马姿燕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 土地公 万物有灵
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描述:竹葵村黎族的自然崇拜包括对土地公、灶公、燕子的崇拜,畏惧猴子鬼、鹧鸪、乌鸦、鸡等。而黎族有无"万物有灵"的观念、能否把不同村落的黎族人对具体崇拜对象的观念和做法作为黎族集合体的信仰对象和做法以及黎族神鬼不分等问题都值得进一步研究商榷。
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论彝族的自然神与自然崇拜
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作者:
吴建萍 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 自然神 彝族
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描述:彝族认为天有天神,地有地神,日有日神,月有月神,举凡山、川、雷电,都有神在主宰着,“万物有灵”是彝族自然崇拜的主要观点。自然崇拜是彝族原始宗教的一个重要组成部分
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论日语谚语中的自然崇拜
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作者:
刘樱 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 日语谚语
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描述:自然崇拜是人类最初的宗教形式。谚语则是人民长期生产生活的结晶,是一国语言的精髓。日本人在长期的生产生活中发现人应与自然和谐相处,因此,在日语谚语中有很大一部分都是和自然相关的,体现着日本人崇尚自然的民族性。
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孟连傣族自然崇拜的内容及其特点
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作者:
龚娅薇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 傣族 特点
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描述:孟连傣族的自然崇拜是从原始社会延续下来的多神崇拜。其内容包括选举召芒、祭祀地方神祗、农耕祭祀、生殖传播和祭祀寨心等,体现了王权与神权的统一,与佛教有着密切的关系,以村寨为依托等特点。
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草原岩画中的自然崇拜
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作者:
冯军胜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教 自然崇拜 草原岩画
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描述:与人类生存关系最密切的大自然是原始宗教最早的崇拜对象.对于草原文化建构而言,自然崇拜和神灵观念是非常重要的文化形态,对草原人的思维方式、社会组织及世俗生活都影响深刻,而且时间绵延久远,-直至今.而岩画大多是伴随祈神仪式产生的.
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彝族自然崇拜与稻作祭仪
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作者:
李清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 旱作 原始祭祀 稻作
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描述:彝族经济社会发展不平衡,各地自然崇拜的对象、形式、内容各有侧重和变异,与各自的生产生活方式相适应,但有一个共同的特点,即自然崇拜明显地打上了稻作文化的烙印,反映的主题是彝族人民从旱作到稻作文化的转型、融合和重组,并最后形成了以稻作生产为中心的稻作祭祀链。
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云南壮族的自然崇拜及其对生态保护的意义
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作者:
杨宗亮 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 生态保护 云南壮族
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描述:云南壮族的自然崇拜及其祭祀活动,反映出壮族的自然至上和人与有生命的自然物之间的平等关系的生态文化观。壮族的自然崇拜在客观上对生态保护具有积极意义。但是,这种植根于敬畏自然、崇拜自然心理上的迷信思想,影响壮族现代生态文明观念的形成。