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“乐山”名称的由来
作者: 马琦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丽正门  峨眉山志  乐山地区  徐中舒  悬棺葬  乐山  僚人  历史时期  乐山城  雍正十一年 
描述:"乐山"名称的由来马琦乐山①历史悠久,文化昌明,为天下胜地。从史籍所载,由近之考察发现,觉其名颇有来历。故以近来求索之得,抒一孔之见,求教大方。-、"乐山"得名的几种说法有史可考,春秋时代乐山为开朗故治。战国时期名南安②。秦、汉、魏晋至南北朝之萧梁仍...
葛玄与铅山葛仙山
作者: 邹毅  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 无人不知  宗教政策  道教  葛仙山  葛玄  旅游者  铅山县  武夷山  一届三中全会  政府管理人员 
描述:说到葛玄无人不知,说到葛仙山涉足其境者则相对少了。然而在葛仙山附近方圆千百里的群众以至几千里的香客们旅游者们对它的膜拜、神往,自古至今皆达到狂热的程度。 葛仙山地处江西铅山县境东南部,为武夷北坡支脉,主峰高1096米。据史载,葛仙山
禅指要
作者: 本光  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅道  自然生态环境  沙弥  曹洞宗  洞庭湖  深海底  公案  荆棘林  禅僧  李翱 
描述:禅指要本光三十六世药惟俨禅师湖南澧州药惟俨禅师,禅道继承石头希迁禅师。希迁禅师乃青原行思之惟一得法弟子。青原系六祖慧能上首法嗣。以故,惟俨禅师禅道与从上祖师一脉相承。师住澧州药,大弘禅道,参学衲子甚众,当时即形成参药禅之风气。与百丈怀海禅...
武当导游词
作者: 黄昱哲 佼人  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教圣地  导游词  青城山  发源地  真武  武当山  峨眉山 
描述:亲爱的朋友们:武当就在我们眼前了。武当又名太和、玄岳,与峨眉山、青城齐名,是著名的道教圣地。相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升。武当还是武当拳术的发源地。武当二字即含有“非真武不足当之”之意。
析古今双音同形词语的基本特点:以《左传·公(元年至十一年)》为例
作者: 郝晓辑  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《左传·隐公》  古今同形词  双音 
描述:析古今双音同形词语的基本特点:以《左传·公(元年至十一年)》为例
析古今双音同形词语的基本特点:以《左传·公(元年至十一年)》为例
作者: 郝晓辑  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《左传·隐公  元年至十一年  古今同形词    双音 
描述:析古今双音同形词语的基本特点:以《左传·公(元年至十一年)》为例
陕西全真道佳话:丘祖孕成《西游记》 --陕西"型文化"研究之一
作者: 胡义成  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:吴承恩并非西游记作者.宋元两代关于全真教领袖丘处机(长春)撰成西游记的三种记载,包括新发现的宋末碑文,是丘麾下陕西全真教道士创作西游记(平话)并托名丘撰的确证.
陕西全真道佳话:丘祖孕成《西游记》——陕西“型文化”研究之一
作者: 胡义成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真教  西游记  丘处机 
描述:吴承恩并非《西游记》作者。宋元两代关于全真教领袖丘处机 (长春 )撰成《西游记》的三种记载 ,包括新发现的宋末碑文 ,是丘麾下陕西全真教道士创作《西游记 (平话 )》并托名丘撰的确证。
浅析武当朝山进香习俗
作者: 邵凌凌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当山  朝山进香  习俗 
描述:武当是我国道教著名的洞天福地,供奉的主神是真武大帝,民间尊奉他为斩妖镇邪,赐福保泰的玄天上帝。于是民间形成了到武当朝山进香、朝拜真武大帝的习俗。
青城
作者: 君文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玉清宫  天师  建福宫  张道陵  青城山  避暑胜地  正一道  道教宫观  唐玄宗  都江堰市 
描述:青城山道教第五洞天,全称"洞天第宝仙九室之天",位于四川省都江堰市酉南15公里,距成都70公里。该背靠岷山,有三十六峰,七十二洞,一百零八处胜景,峰峦叠嶂,诸峰环绕,远望形状如城廓,故名"清城",又叫"清城都"。青城以幽静闻名天下。自汉以后,此...
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