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佛教名山巡礼:佛光山
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作者:
万方 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大树 佛教现代化 西来寺 道场 雄县 台湾省 临济宗 星云 法师 人间佛教
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描述:佛光山位于台湾省高雄县大树乡,为中外闻名的佛教胜地,是台湾信众最多、规模最大的佛教道场,有"南台佛都"之称。属于佛教临济宗法脉。由星云法师率领弟子创建。
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郑士龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1491~1570)朝鲜王朝明宗(15451567)的大提学。号湖阴。东莱人。擅长诗文,精通音乐。常出面接待明朝使者,为交流文化作过贡献。著有《湖阴杂稿》。朝鲜古代很有才华,很能交际的文人。
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全文:(1491~1570)朝鲜王朝明宗(15451567)的大提学。号湖阴。东莱人。擅长诗文,精通音乐。常出面接待明朝使者,为交流文化作过贡献。著有《湖阴杂稿》。朝鲜古代很有才华,很能交际的文人。
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陈文龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(?—1276)南宋末兴化军(今福建省蒲田县,位仙游县东北)人。字君贲。为南宋末官吏。初名子龙。1269年(度宗赵禥咸淳五年)廷对第一。故此度宗改其名为“文龙”,拜监察御史。因反对贾似道误国,被罢职。1275年(恭帝赵显德祐元年),贾似道兵败鲁港后,始起用为侍御史,参知政事。元年至临安(今杭州市),
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全文:(?—1276)南宋末兴化军(今福建省蒲田县,位仙游县东北)人。字君贲。为南宋末官吏。初名子龙。1269年(度宗赵禥咸淳五年)廷对第一。故此度宗改其名为“文龙”,拜监察御史。因反对贾似道误国,被罢职
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诸家禅僧诠释曹洞宗〈宝镜三昧〉十六字偈之检讨-兼论觉浪道盛的特殊宗论及其三教论
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作者:
蔡振丰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 宝镜三昧 参同契 Caodong 觉浪道盛 Baojing 方以智 Daosheng School Fang Cantongqi sanmei Yizhi Juelang
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描述:诸家禅僧诠释曹洞宗〈宝镜三昧〉十六字偈之检讨-兼论觉浪道盛的特殊宗论及其三教论
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赵朴初人间佛教思想暨太湖禅宗文化学术研讨会在合肥市举行
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作者:
桑吉扎西 郭兵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗文化 赵朴初 曹洞宗 地方经济 中国佛教界 中国禅宗 安徽大学 人间佛教 旅游文化 太湖县
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描述:赵朴初人间佛教思想暨太湖禅宗文化学术研讨会在合肥市举行
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禅堂的秘密少林寺癸巳年禅七观察
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作者:
李嶷 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗丛林 秘密 少林寺 曹洞宗 方丈 规约 修行 生活方式 禅僧 法师
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描述:禅堂,常被称为"选佛场",是禅宗丛林最重要的处所。禅七,是"克期取证"的密集修行,能使僧众一心精进,是禅堂最核心的活动。作为禅宗祖庭,少林寺每年农历十月初五(达摩祖师圣诞)开始举行禅七。禅七期间,即便是法务繁忙的方丈永信法师,只要在寺里,每天都要去坐香、监香。
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历史走廊·日本の历史
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平安时代 律学 镰仓时代 曹洞宗 日莲宗 武士 宗教 日本 走廊 金刚力士
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描述:历史走廊·日本の历史V镰仓时代2、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常(使新文(和混交文)、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大(金刚力士像)强感平安时代后期物乱不安世中武士民强<宗教求、新平安时代教戒律学重要唱平等救(一向宗)南妙法日莲宗(法...
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中日禅学“坐禅”思想之比较——以道一与道元为主
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作者:
李聪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道元 打坐 马祖道一 坐禅
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描述:本文通过对马祖道一“坐禅岂能成佛”与日本曹洞宗祖师道元“只管打坐”思想之比较,意在说明禅宗内部的发展过程中,对于“坐禅”思想的发展,以及中日两国由于传统文化之差异,而各有所偏重,但最终二者虽有形式上之不同,但意旨却都在阐扬禅宗之义理精髓。
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从新发现的太一道碑刻资料论太一道的衰亡
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作者:
徐玉立 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真教 万寿宫 太一道 道教派别 龙门派 新发现 碑刻资料 正一道 金元时期 丘处机
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描述:从新发现的太一道碑刻资料论太一道的衰亡徐玉立《平原大学学报》1993年第1期刊登的耿玉儒所撰的《历史上比干庙的宗教管理》,介绍了《敕赐广福万寿宫兼理殷太师忠烈庙道宗源流碑记》,这是新发现的有关太一道资料。现重录如下:敕赐广福万寿宫兼理殷太师忠烈庙道宗...
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吴国华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:吴国华,字以文,江苏宜兴人。明思宗崇祯七年(1634)甲戌科刘理顺榜进士第二人。吴国华得中榜眼后,授翰林编修。充经筵日讲官,侍奉怀宗。每次讲课都十分认真,条理清晰,论述明白、晓畅,深得眷宠。不久
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全文:吴国华,字以文,江苏宜兴人。明思宗崇祯七年(1634)甲戌科刘理顺榜进士第二人。吴国华得中榜眼后,授翰林编修。充经筵日讲官,侍奉怀宗。每次讲课都十分认真,条理清晰,论述明白、晓畅,深得眷宠。不久