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薛令之
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:月而受“长溪岁赋”。约卒于天宝后期。肃宗登位后,以旧恩召回,而令之已卒。今存诗二首,载《全唐诗》卷二一
全文:月而受“长溪岁赋”。约卒于天宝后期。肃宗登位后,以旧恩召回,而令之已卒。今存诗二首,载《全唐诗》卷二一五,《全唐诗补编·续补遗》卷四补一首,《续拾》卷一一又补一首。生平事迹见《新唐书》卷一九六《贺知章传》、王谠《唐语林》卷五、《唐诗纪事》卷二○。(吴企明)
刘季裴
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1122——?)字少度,长溪(今福建霞浦)人。绍兴十八年进士,时年二十六(《绍兴十八年同年小录》)。知政和县(《嘉靖建宁府志》卷五)。乾道四年,为秘书丞兼国史院编修官,迁监察御史(《南宋馆阁录》卷七、八)。七年,除将作监丞兼太子侍讲。八年,以起居舍人兼太子左谕德(《宋会要辑稿》职官七之二八)。留意
全文:。《全宋词补辑》录其《念奴娇》词一首。《全宋诗》卷二一一二录其诗二首。事迹见《淳熙三山志》卷二八、《宋诗纪事》卷五五。(闻群)
浅谈泉州提线木偶戏中的旦行表演与人物塑造:以折戏《若兰行》为例
作者: 李小惠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人物塑造  戏曲 
描述:俗话说,"戏曲是行当的艺术"。角色行当是中国传统戏曲艺术千百年来长期积淀的艺术经验结晶,是戏曲表演艺术的特点和精髓。虽说舞台上的人物形象千姿百态,形神各异,但归根结底是离不开这一剧种的传统行当与典型的表演程式。
十指神功 一生心血——记泉州提线木偶大师黄奕缺
作者: 郑国权  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心血  剧团  泉州木偶  文化交流  名誉会长  艺术学  线偶  大师  表演  海内外 
描述:泉州有个黄奕缺,人们习惯地叫他"缺师"。他朴实无华,一直保持着来自农村的本色。但他却是泉州木偶剧团的一位著名演员、名誉团长,一位名闻海内外的木偶大师,曾两次被推举为中国木偶皮影艺术学会名誉会长。
王荣光
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:自1982年即在同仁医院眼科工作,1987年任眼科主治医生, 1991-1993年分别在芬兰和丹麦进修,主修角膜移植和白内障手术。2000年任眼科主任医师。主治角膜病,眼病,各种白内障。 擅长手术治疗各种复杂角膜病变,角膜移植联合白内障手术,复杂白内障手术等。 1996年获北京市科技进步三等奖。
全文:自1982年即在同仁医院眼科工作,1987年任眼科主治医生, 1991-1993年分别在芬兰和丹麦进修,主修角膜移植和白内障手术。2000年任眼科主任医师。主治角膜病,眼病,各种白内障。 擅长手术
张大成
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1920—1949) 名文龙,别号银汉。四川郫县人。中学毕业后考入省立成都师范学校。1944年秋考上四川大学农学院植物病虫害系。1946年夏参加中国民主同盟,任小组长。1948年秋大学毕业后回郫县简阳女中任教。1949年7月加入中国共产党。同年,根据党的指示调到灌县中学任教,以其有利的社会职业为
全文:郫县简阳女中任教。1949年7月加入中国共产党。同年,根据党的指示调到灌县中学任教,以其有利的社会职业为掩护,为党做了大量工作。1949年10月12日,因联络点暴露不及转移而被捕。成都解放前夕,被害于成都西十二桥。
浅析“坦洋工夫”红茶的营销策略
作者: 陈岚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 营销战略  “坦洋工夫”红茶  策略形成  SWOT分析 
描述:"坦洋工夫"有百余年的历史和曾经的辉煌,但要在茶业相对繁荣和市场竞争激烈的今天复兴昔日的荣耀,除了资金支持,还要有正确的战略和得当的执行。本文通过对国内外茶业消费市场和红茶的消费情况,以及部分茶类案例的研究,对项目的发展规划提出了一些建设性意见。
团队和团队精神对绑腿跑训练影响
作者: 钟勤  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:对于28人29足绑腿跑来说,其训练是一个极其复杂的系统,在这个系统里不能简单把个人的运动技术、技能水平进行叠加,在这个训练系统中除了提高个人的运动技术、技能水平,起决定因素是团队精神,因此,团队精神培养训练贯穿了28人29足训练的全过程。
风雨廊桥 古韵悠悠
作者: 程润江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心灵感受  大山  屏南  东山区  木拱廊桥  寿宁  溪流  古韵  闽东  工艺 
描述:闽东大山深处层峦叠嶂、沟壑纵横,在涓涓溪流之上,架设着一座座廊桥,犹如彩虹卧波,连接着山里山。早春二月乍暖还寒,迎着清新香甜的山风,我有幸先后拜访了柘荣、寿宁、周宁、屏南等县10多座木拱廊桥,心灵感受到强烈的震撼。
土家族“哭嫁歌”中女性心理及功利色彩探微
作者: 石雯丽  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  功利色彩  女性心理 
描述:"哭嫁歌"是千百年来土家族女性集体智慧创作的结晶,是土家族文化中的奇葩。从出嫁歌的内容看,哭嫁歌除了表现土家族的婚姻史和文化内涵,还展示了土家族女性心理情感变化轨迹和一定的功利色彩。
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