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中国有个三都澳
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作者:
王宏甲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 野生茶树 白茶 木拱廊桥 三都澳 红茶 闽东 世纪初 武夷山 国家地质公园 太姥山
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描述:曾经,海外来信、发电报只写大清国三都澳或中国三都澳,不必写哪省哪县就能送达收信人。三都澳在什么地方?2009年春夏,我去了两次闽东。两次都想,三都澳,三都澳,我们是应该知道的。可这以前,我对此一无所知。现在也知之不多,就这不多,已很令我惊叹!
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长桥长悠悠
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作者:
陈孔屏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 万安桥 福建 游记 当代 木廊桥
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描述:镇以桥名,号称天下第一木廊桥的万安桥,座落于福建省屏南县长桥镇长桥村。莺飞草长的春日,我终于见到了这长桥。远远望去,在青山绿水间,长长的木廊桥飞架清溪上,第一眼就让我喝彩不迭。走遍了木廊桥最多的闽东各县市,我是第一次见到如此壮观的木廊桥。
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《中国悬棺葬》简介
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作者:
胜之 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东南亚 研究方法 祖先崇拜 体质人类学 悬棺葬 文化人类学 东南沿海地区 地理分布 比较研究 历史文献
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描述:《中国悬棺葬》简介胜之1987年10月,我校人类学系粱钊韬教授在病塌上审阅了陈明芳《中国悬棺葬》一书的写作提纲,并提前为这本书写了序言。一个多月以后,梁先生就离开了人世。悬棺葬分布在我国闽、浙、赣、台、湘、鄂、川、黔、云、贵等省,在东南亚一些国家以及...
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都掌人是山都木客吗?
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作者:
陶利辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 兴文县 都掌蛮 四川宜宾 经济文化 木客 悬棺葬 少数民族 叙州府志 唐宋时期 史书
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描述:1983年蒋炳钊先生在《厦门大学学报》第三期上发表了《古民族“山都木客”历史初探》一文,该文对汉晋及唐宋时期在我国史书上出现的“山都”与“木客”作了较为翔实的探讨。蒋先生认为:“山都”与“木客”是一个古代民族,主要分布在我国东南和南方诸省,尤以赣、粤、闽交界
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客家人的形成及人文特征——华南汉族族群研究之三
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作者:
徐杰舜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人文特征 客家人 形成 分布
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描述:客家人是华南汉族的主要族群之一,主要分布在赣、闽、粤、桂、台等地区,海外也广有分布,其足迹几乎遍及全世界,总数约4500万人。客家人的形成,始于宋元时代,形成于明代中叶。客家人具有自我意识强烈、崇尚忠孝节义、重农轻商及流行二次葬等文化特征。
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畲族山歌与“双音”
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作者:
郑小瑛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山歌 演唱形式 浙南地区 民族特点 伴随着 劳动节奏 双音 音乐家 闽东 党的民族政策
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描述:在闽东山区,經常可以听到高亢、抑揚的歌声伴随着伐木、采茶、翻薯、割稻的劳动节奏,此起彼伏,隔山呼应,非常婉轉动听。山区的群众都說:“哪里有歌声,哪里就有畲族人民”。的确,畲族人民中没有脱离生产的專业音乐家,但却是人人能歌,个个善唱。
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茶乡茶韵
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作者:
本刊编辑部 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:福建省福鼎市点头镇是闽东著名的茶乡,这里依山傍海,文化底蕴深厚,民俗风情浓郁,福鼎白茶更是名不虚传。2015年4月4日至6日,海峡摄影时报读者俱乐部摄影采风团前往福鼎,用镜头记录下那里的茶山茶女、茶市交易、古居古宅和老街风情。
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“全国百名作家看白茶”2010中国散文福鼎笔会征稿启事
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 名作家 征稿启事 白茶 散文 福鼎市 中国 茶园面积 生产原料
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描述:福建省福鼎市地处东海之滨、闽浙交界,现有茶园面积20万亩,素有“中国白茶之乡”之美誉,福鼎白茶是白茶中的珍品,其生产原料是大蛯山区“华茶1号”,“华茶2号”之称的国家级茶树良种福鼎大白茶,
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功德长留天地间:“治癌高僧”提润法师追思记
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作者:
陈国明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教徒 生平事迹 中国
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描述:“治癌高僧”、菲律宾马尼拉普陀寺、碧瑶市普陀寺方丈、闽东古田极乐寺方丈、福州开元寺方丈提润法师因糖尿病并发症治疗无效,于2月13日上午10时30分在他驻锡40多年的福州开元寺安祥示寂。僧腊66,戒腊65。这位受世人钦敬的高僧走了,但他的功德长留天地间。
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三明风貌
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作者:
王靖诚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三明邮政信函广告公司 《三明风貌》 邮资图 2003年12月 普通邮资信封 企业形象封
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描述:三明为闽西北的新兴工业城市,由原三元、明溪两县合并得名,现辖九县一市二区,历史悠久,出土颇多的新石器时代文物。古人类化石“清流人”的发现,把福建人类活动史前溯至一万年以前。石壁村为客家大迁徒