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黄寿祺
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:黄寿祺,文学评论家。字之六,号六庵,曾用笔名霞山。年日生。福建省霞浦县盐田镇上街人。现任福建师范大学教授、副校长。自幼在家乡私塾学习,受儒家思想影响,崇信孔孟之道。月年毕业于私立北平中国大学文科预科。年获得私立北平中国大学本科国学系文学士学位其后执教于福建霞浦县立简易乡村师范学校、燕冀中学、私立北平
全文:黄寿祺,文学评论家。字之六,号六庵,曾用笔名霞山。年日生。福建省霞浦县盐田镇上街人。现任福建师范大学教授、副校长。自幼在家乡私塾学习,受儒家思想影响,崇信孔孟之道。月年毕业于私立北平中国大学文科预科。年获得私立北平中国大学本科国学系文学士学位其后执教于福建霞浦县立简易乡村师范学校、燕冀中学、私立北平中国大学、私立北平华北国医学院、福建省立师范专科学校和国立海疆学校等,任过教导主任、文史地教员、讲师、教授(年)和国文科主任等职务。解放后,任福建师范学院教授兼中文系主任。学术上受徽州学派影响较大,在文学上受桐城文派影响较大。认为文学言志、抒情、咏物、写景、记人、记事、均为明道济世;主张文附质,质待人,内容与形式并美。他的早期著作《与尚节之先生论易三书》年《北平晨报》,曾引起当时北平学术界老前辈的重视,并为苏联科学院院士舒茨基博士所著的中国古典哲学《变化的书》列为参考资料。年月曾参加教育部召开的师范院校《中国古典文学教学大纲》讨论会。年发表了《漫谈如何研究中国古典文学教材的重点、难点和疑点问题》(《福建师院学报》第年又在《福建师大学报》、厦门大学校刊及华东师大《语文函授教学通讯》上发表《漫谈中国古典文学的自学问题》。曾自编《群经要略》、《诗经选读》、《中国古代文学《历代散文选》、《唐宋诗选》等教材讲义。主编过《福建文学史》及《清诗选》。又曾为李贽《焚书》、《续焚书》注释总纂。期),年月加入中国共产党。解放前出版的主要论著有《闽东风俗记》年《中和报》)、《嵩云草堂易话》(年,北京《新光杂志》)、《水南读书记》(年,《南方日报》副刊《新畦》)等。解放后出版的主要论著有《漫谈革命现实主义和革命浪漫主义相结合的问题》(年,《闽江》,第期)、《试论杜甫绝句》年,《福建师院学报》,第期)、《周易名义考》年,《福建师大学报》,第期)、《六庵诗话》(年,《蒲公英》,第期)、《“观物取象”是艺术思维的滥觞》(与研究生张善文合作,年,《古代文学理论研究》,第辑,上海古籍出版社出版)等。还有《六庵吟草》古今体诗千余首,散见于《北平晨报》、《民国日报》、《南方日报》、《文艺捃华》、《群众文艺》、《热风》等全国各地文艺刊物。$图片$
天山绿茶的历史考证及生产技术
作者: 陈桦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史起源  品牌  品种结构  天山  规模化生产  生产技术  历史考证  经济效益  蕉城区  科技含量  宁德市  生产基地  加工机械设备  知名度  市场前景  绿茶  产地认证 
描述:追溯宁德市蕉城区天山绿茶的历史起源和生产技术,结合当前绿茶市场前景,提出发扬天山绿茶优势的策略,讨论从建立绿色生产基地,大力调整茶树品种结构,提高绿茶加工机械设备的科技含量,创建品牌形成规模化生产,申请原产地认证等方面来进一步扩大天山绿茶知名度和增加经济效益.
道教有哪些禁忌
作者: 余木子  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 礼仪  原始道教  青城山  信仰的基础  道教  道士  正一道  全真道  民间禁忌  进入道 
描述:编辑同志:四川青城山素有“天下幽”的美誉。又是道教福地,是我们全家人想往已久的地方。2002年春节期间,我们全家人将去青城山游览,其中参访道门是一项内容。可是,我们对道教知之甚少,不知道教有哪些禁忌,特请教你们,不甚感谢。福建省厦门市宏达实业有限公司
试论人类的生物学属性
作者: 周兴文 王兰英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分子生物学  行为学  分类学  形态解剖学  进化生物学 
描述:人类是自然界的一员,是生物进化的产物,属于哺乳动物范畴。无论从形态解剖学、分类学、进化生物学、行为学,还是从分子生物学方面看,人类都具有明显的生物学属性。同时,人类又是一种群居的社会性动物,具有明显的社会学属性,这种属性对人类的生物学属性起着制约作用。
闽台妈祖民俗体育文化交流先行先试探析
作者: 詹金添 詹静楠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民俗体育  闽台  文化交流  妈祖 
描述:采用历史学、文献学、文化人类学、民俗学的基本方法,探究闽台妈祖民俗体育文化产生的渊源,勾勒出闽台妈祖民俗体育文化的内容与分类,阐明闽台妈祖民俗体育文化交流由单向至双向,直至快速互动交流的特点,提出闽台妈祖民俗体育文化交流先行先试的构想。
浅析闽台两地陈靖姑信仰的文化认同
作者: 刘神晨 苏力  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑信仰  文化认同 
描述:陈靖姑,是海峡两岸共同信奉了1200多年的女神,是福建地区最有影响力的信仰女神之一。本文将以“陈靖姑信仰”为切入点,闽台两地为地域依托,从陈靖姑的历史发展、文化内涵和表现形式方面,分析陈靖姑信仰在闽台两地的文化认同,和其对于闽台两地文化交流产生的重要作用。
浅析闽台两地陈靖姑信仰的文化认同
作者: 苏力  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑信仰  文化认同 
描述:陈靖姑,是海峡两岸共同信奉了1200多年的女神,是福建地区最有影响力的信仰女神之一。本文将以“陈靖姑信仰”为切入点,闽台两地为地域依托,从陈靖姑的历史发展、文化内涵和表现形式方面,分析陈靖姑信仰在闽台两地的文化认同,和其对于闽台两地文化交流产生的重要作用。
论蒙古草原自然崇拜文化的生态意蕴
作者: 马桂英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 蒙古草原  自然崇拜  生态意蕴 
描述:蒙古草原作为草原文化的典型代表和集大成者,表现了一种特殊的文化精神,尤其是其万物有灵的自然崇拜文化,生态意蕴十足。蒙古草原自然崇拜有其现实的生态基础,乃人与自然沟通的特殊方式,蕴涵着朴素的生态文化思想,体现着人对自然的无限伦理关怀,对今天的启迪不可小觑。
青少年生涯教育的三重目标
作者: 杨忠健 张慧萍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生活生涯教育目标  职业生涯教育目标  道德生涯教育目标 
描述:本文从三个方面介绍了北京市面向中小学生开展生涯教育的基本目标,分别为:职业生涯教育目标是基础,帮学生做能人;生活生涯教育目标是核心,帮学生做福人;道德生涯教育目标是关键,帮学生做好人。并就这三个目标的递进关系进行了阐述,以期能够指导正在进行的青少年生涯教育实践。
钟大湖
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1917·5·13—) 畲族。出生于福鼎县店下。1933年参加“五抗”斗争,1934年春加入赤卫队,编入闽东红军。参加过店下、沙埕等战斗,并长期在南溪、泰顺、寿宁、霞浦、福安交界一带活动。1935年加入中国共产党。在三年游击战争中,曾任闽东红军独立师班长、排长职务。1936年经历了“南阳事件
全文:(1917·5·13—) 畲族。出生于福鼎县店下。1933年参加“五抗”斗争,1934年春加入赤卫队,编入闽东红军。参加过店下、沙埕等战斗,并长期在南溪、泰顺、寿宁、霞浦、福安交界一带活动。1935年加入中国共产党。在三年游击战争中,曾任闽东红军独立师班长、排长职务。1936年经历了“南阳事件”,在参加屏南、建瓯交界的伏击战中负重伤,后调任闽东北特委机关警卫队长。1937年冬,任崇、浦游击队政治指导员。1938年春率部在崇安县城集结北上,编入新四军五团二营四连,奔赴抗日第一线。后调新四军教导总队学习。之后任三支队特务连指导员、五团三营九连指导员。1939年随新四军挺进团过江,此间任合和独立团党总支书记、桐西大队教导员、桐潜怀工委书记、沿江团二营教导员。在抗战期间曾参加繁昌保卫战、乌龟山激战,收复红杨树等著名战斗。1945年奉命组建皖西大队,任大队长。1946年4月任皖西支队司令,恢复和发展了地方党组织,成功地接应了二师、五师突围的部份部队。1947年9月,率皖西支队在大别山迎接刘邓大军。此后,任皖西军区二分区、桐城分区、安庆分区副司令。1949年9月调南京军政大学学习。1950年冬任福建省南平军分区副司令;1952年任南平军分区司令;1956年任晋江军分区司令;1958年任福安军分区政委;1969年11月任福建省军区副政委;1982年任福建省军区顾问。1955年被授予大校军衔,荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章、三级八一勋章。1958年被选为福建省二届人大代表;1964年11月被选为全国第三届人大代表、全国民委委员。曾任福建省四、五届人大代表、常委、省民委顾问。1983年离休。
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