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对小柴胡汤证的两点认识
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作者:
牟克祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 小柴胡汤证 寒热往来 病变特点 柴胡证 认识 胸胁苦满 伤寒论 和解少阳 主证 少阳病
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描述:一、对但见一证便是,不必悉具的认识 但见一证便是,不必悉具一语,出自《伤寒论》101条,指的是只要见到柴胡主证,便当与柴胡汤,不必待其证候全见.恽铁樵云:有柴胡证,谓证有主从,柴胡证以寒热往来为主证。所谓不必悉具者,谓副证不必
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对和谐劳动关系的哲学思考
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作者:
彭洲飞 李佳裔 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 差异协同 “圆道” 矛盾论 和谐劳动关系 马克思哲学 “和”
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描述:从古今中外哲学角度来看,马克思终身追求的共产主义社会本身就包含着和谐劳动关系的实现,历史唯物主义与辩证唯物主义中矛盾论、中国哲学中的"和"与"圆道"思维以及系统哲学中差异协同原理,也都支撑着和谐思维。
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司马承祯与赵志坚思想的比较
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作者:
谢牧夫 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赵志坚司马承祯 《道德经疏义》 《坐忘论》 《护命经颂》
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描述:《坐忘论》是道教哲学史上一部影响较大的经典著作,以往一般认为作者是司马承祯,而朱越利则论证其真正的作者是赵志坚。笔者试图从赵志坚和司马承祯的一些其他著作来分析二人思想的差别。
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司马承祯与赵志坚思想的比较
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作者:
谢牧夫 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赵志坚司马承祯 《道德经疏义》 《坐忘论》 《护命经颂》
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描述:《坐忘论》是道教哲学史上一部影响较大的经典著作,以往一般认为作者是司马承祯,而朱越利则论证其真正的作者是赵志坚。笔者试图从赵志坚和司马承祯的一些其他著作来分析二人思想的差别。
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浅谈司马承祯之《导引论》
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 司马承祯导引
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描述:道教在中国古代独具特色的养生体操——导引的传存及创新上,功不可没。唐代名道司马承祯(647—735)即为其中的佼佼者。他一生著作宏富,对导引也别有见地。譬如,《云笈七签》卷57所载他的《服气精义论》中有《导引论》专述导引。
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养生箴言
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作者:
乐乐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命 养生之道 司马承祯
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描述:人之所贵者生也,生之所贵者道也;人之有道若鱼之有水。 释义:这句话出自唐代司马承祯《坐忘论·序》。意思是,人最贵重的东西是生命,生命最宝贵的是知晓养生之道而力行之;如能做到这样就会如鱼得水,游刃自如。
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台湾文化传承与宋代福州:以临水夫人信仰及相关传统工艺为中心
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作者:
韩桂华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州 临水夫人 宋代 台湾 传统工艺
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描述:台湾早期汉人移民中,福州籍人数虽不算多,但论其影响,可谓深远。台湾文化传承中的福州元素所在颇多,其临水夫人信仰、传统建筑营匠中的福州派营匠师与妆佛工艺三方面,皆与宋代的福州有着紧密联系。
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徐秉铮
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:,中国电子学会广东分会第二届副理事长、第三届理事长。长期从事信息论和信号检测理论与技术的教学和研究。参加研制
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全文:,中国电子学会广东分会第二届副理事长、第三届理事长。长期从事信息论和信号检测理论与技术的教学和研究。参加研制604潜用回音测向站、双侧高分辨旁视声纳获得成果。“信息论的应用研究和旁视声纳的研制”1986年获国家教委科技进步奖二等奖。合著《信号分析与相关技术》,合编《数字通讯原理》。
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黄家骅
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:黄家骅,男,1956年7月出生,福建省宁德市人。现为经济法律学院教授、博士生导师、政治经济学重点学科骨干成员、西方经济学硕士点带头人和导师,并担任福建师大外事办主任、港澳台办主任、海外教育学院院长,兼任福建省海外联谊会博士分会会长、中华外国经济学说研究会理事、福建省经济管理与技术现代化研究会副会长、
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全文:已在国内处于领先水平,代表性观点"居民市场主体论"、"居民要素贡献论"、"居民主体产权论""居民投资增长论"、理顺"政民关系论,填补了理论经济学的空白。在治学和教学中崇尚经典但不鄙流行,倾向平民弱势非凡不从俗入庸,注重科学研究中的公平与效率。
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吴国华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:经济学副教授,男,1948年3月23日生,杭州市人。1985年毕业于黑龙江大学经济系,获硕士学位,分配至浙江大学经济系任教。曾任城市管理教研室主任、实验室主任,现任浙江大学台湾研究所副所长和浙江省政协经科委理论组副组长。合作撰写了专著《生产力经济学原理》(黑龙江人民出版社1987年出版),获孙冶方经
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全文:版)、《深化改革促进生产因素向生产力的有效转化》(《浙大学刊》1988年第2期)、《政府投资乘数原理与社会主义经济机制》(《浙江投资》1988年1月)获全国投资理论研究成果评选鼓励奖。与熊映梧合写论文《论产业结构