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壮族二次俗浅探
作者: 黄林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬  丧葬制度  民俗  壮族地区 
描述:二次是一种古老的式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民族中流行。文章运用考古学及民族学资料,试图从地理、政治、民俗传承等诸方面,对二次的产生及其在壮族地区持续发展流行的原因进行探讨。
博爱西庄村丧葬习俗调查
作者: 毕春艳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 礼仪  西庄村  丧葬习俗  博爱县 
描述:作为地方民俗文化的重要组成部分,丧葬习俗流传至今,已经有几千年的历史.各个地区都有自己独特的丧葬习俗.河南省博爱县西庄村的丧葬习俗随着时代变迁,在与国家政策相结合后,经历了一个由一次到二次的发展过程,具有一定的代表性.
从赣南客家的丧葬礼俗看李白的“剔骨友”
作者: 盖翠杰 陈锦春  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 剔骨葬友  李白  丧葬礼俗  南蛮文化 
描述:李白为好友吴指南举行的洗骨并非传统中原汉人的俗,故以往众说纷纭,莫衷一是.考察中国古代典籍所载二次俗,并用赣南客家现存丧葬礼俗相印证,可知李白深受南蛮文化的影响;而考察唐人用词习惯,则可纠正清代著名学者王琦对李白书信文字的误解,其校勘“筋肉”应为“筋骨”.
洛阳仰韶和龙山文化时期墓葬研究
作者: 余扶危 李月娥 贾彩霞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 墓葬  洛阳  龙山  仰韶  研究 
描述:洛阳仰韶文化和龙山文化墓葬的发现概况,墓葬形式,丧葬习俗,随葬品情况都有其特征。而且这两种文化墓葬存在一些异同。研究者尤其对墓葬中涉及的一些问题如二次、屈肢、俯身,涂朱习俗、墓向等诸多问题结合其他地区的资料和研究成果作了探究
谈谈我国民族地区的多人合葬
作者: 夏之乾  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民族地区  丧葬形式  考古研究  多人合葬习俗  墓葬类型  大石墓  社会组织  民俗  民族调查 
描述:谈谈我国民族地区的多人合葬夏之乾多人合葬是一种颇为奇特的丧葬文化现象。它是以二次的方式将不同时间正常去世并以安葬的死者的遗骨同时迁葬于同一墓穴或同一木棺之内;也有以一次的方式将不同时间的正常死亡者先后分别置放于同一木棺之中进行安葬的。多人合葬的埋...
时光中的鹤庆民歌
作者: 张了  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 内容丰富  鹤庆  对唱  汉族民歌  汉族人  白族调  汉语  传统民歌  情歌  白语 
描述:鹤庆,唐·樊绰《蛮书》记作"俄坤",称谓与现代语同,系汉字记语,是"鹤箐"及"白鹤双双"的意思。其他古书或记作"蒙统罗"、"漾共川"、"漾弓鹤川"、"野共州"、"谋统部"等。鹤庆文化发达,特别是民族民间文化积淀深厚,文化资源较为丰富和集中。
对和谐劳动关系的哲学思考
作者: 彭洲飞 李佳裔  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 差异协同  “圆道”  矛盾论  和谐劳动关系  马克思哲学  “和” 
描述:从古今中外哲学角度来看,马克终身追求的共产主义社会本身就包含着和谐劳动关系的实现,历史唯物主义与辩证唯物主义中矛盾论、中国哲学中的"和"与"圆道"思维以及系统哲学中差异协同原理,也都支撑着和谐思维。
葛仙翁宽胸秘功
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  服食方  道德经  具体操作  东晋  炼丹家  医学家  三国  方士  葛洪 
描述:葛仙翁,即三国方士葛玄(164~244).为东晋著名炼丹家、医学家葛洪的重祖父.著有《老子道德经序》、《断谷服食方》、《入山精经》传世。主治:胸痞闷,呼吸不利。具体操作法:身体正站立,脚呈外八字形,将两手相
养生箴言
作者: 乐乐  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命  养生之道  司马承祯 
描述:人之所贵者生也,生之所贵者道也;人之有道若鱼之有水。 释义:这句话出自唐代司马承祯《坐忘论·序》。意思是,人最贵重的东西是生命,生命最宝贵的是知晓养生之道而力行之;如能做到这样就会如鱼得水,游刃自如。
难倒人的"裤头方"
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老板  凉茶  潮汕地区  商店  店名  秘方  民间 
描述:潮汕地区有家商店,牌匾上的店名是“裤头方”。很多人摸不着头脑,以为是卖裤子的。其实,潮汕地区的方言中,这个词的意思是“民间秘方”。原来这是一家凉茶店,老板说,他们店中的凉茶是用民间秘方配制而成的。
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