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论全真道哲学的心性超越旨归
作者: 李延仓  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 旨归  心性超越  全真道 
描述:全真道哲学以心性超越为旨归。其禅修认为,执著于打坐的形式是无用的,修道的关键乃在于心的清静、慧悟;其经书认为,读经不能以记诵为能事,而应当探意、采趣,即依心了悟文字背后的精神旨归;其丹道观认为,炉灶之事不是修道的枢要,修道的关键在于心地的"清静"。
叶有挺
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1618~1675)字贞孚,号果庵,本县犀溪乡犀溪村人。有挺六岁丧父,其母李淑,勤俭持家,“克孝于姑”,抚养孤儿成长,“令之负笈从师”。清知县饶崇秩,因此为李淑“申宪,给匾‘节庇兰馨,”。 叶有挺九岁就学于母舅李际家,际系明崇祯壬午(1642)岁贡,见有挺“气格殊尤,天姿爽朗”,因慰其妹曰:
全文:,二十年被处死。但叶的事迹,一直无人上报。叶的同年进士温陵李为在挽叶的七律中写道:“圣世频行旌恤事,也应荣宠发幽光”。有位名叫谢起潜的,也挽一首七律,最后两句说:“莫道史书编不到,纲常万古赖谁全”。直到
林仲虎
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:林仲虎,福建宁德(今属福建省)人,字景瞻,号窗,生卒年不详。是南宋宁宗赵扩嘉泰二年(1202年)壬戌科武举第一名。该科录取武进土人数不详,录取正奏名文进士439人,文状元是傅行简。林仲虎自幼喜读
全文:林仲虎,福建宁德(今属福建省)人,字景瞻,号窗,生卒年不详。是南宋宁宗赵扩嘉泰二年(1202年)壬戌科武举第一名。该科录取武进土人数不详,录取正奏名文进士439人,文状元是傅行简。林仲虎自幼喜读
魏敬中
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1778~1860)名建中,字治原,清福建宁德人。嘉庆六年(1801)举人,主讲松溪县湛卢书院及政和县星溪书院。二十四年进士,改庶吉士,授编修,充国史馆总纂。归主浦城南浦书院。道光十四年(1834)应聘为《福建通志》总纂。十六年春,兼主福州凤池书院,凡17年。咸丰二年(1852)冬,以年老辞。卒祀
全文:)应聘为《福建通志》总纂。十六年春,兼主福州凤池书院,凡17年。咸丰二年(1852)冬,以年老辞。卒祀凤池书院名师祠。著有《屋漏讼过录》、《我生日记》、《炳烛轩诗文集》等。
京城皇迹 中
作者: 秦永超等  来源:北京:外文出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 简介  名胜古迹  北京市 
描述:一座人文古城,历经数百年风雨沧桑,究竟发生过怎样生死攸关的历史变迁,明清两朝帝后,伴随五世纪风云变幻,到底演绎了几多激荡人心的命运悲歌。图书图文并茂,以两条线索介绍京城皇家遗迹,一条线索引导游客参观游览;另一条线索介绍典故传闻、建筑特色。
土家“哭嫁”的过去与未来
作者: 黄婷 王珮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 感伤格调  哭嫁歌  文化底蕴  女子  未来  土家族  封建婚姻制度  角色转变  习俗  女性 
描述:"哭嫁"是土家族婚礼仪式中必不可少的重要内容之一。过去,待嫁新娘为什么在出嫁前和出嫁当天唱着哭嫁歌,以泪洗面,一方面是感念父母养育之恩和兄弟姐妹之情,另一方面是对自身命运的哀叹和对封建婚姻制度的控诉。"哭嫁"传承至今,在内容
解读风水契约,理解风水信仰:对福建地区买卖坟地契约的解读
作者: 刘凤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 风水信仰  表达方式  生存技术  墓穴 
描述:人们对于风水信仰的虔诚,通过对祖先进行二次葬,买卖坟地而表现出来。风水吉凶的观念成为人们预测并且改变命运的普遍的社会心理模式。风水经常关乎着人们的生存边界与资源的掌控。风水是维系家族存在与发展的纽带。明清时期,风水观念还被人们当作一种生存技术而存在。
《甲申三百年祭》发表前后的故事
作者: 丁江河 曹晋杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 思想分歧  张献忠  《甲申三百年祭》  领袖  《中国之命运》  故事  郭沫若  政治腐败 
描述:郭沫若为何写《甲申三百年祭》 1943年初,蒋介石鼓吹“一个主义,一个政党,一个领袖”的《中国之命运》一书出版,书中讲到“明朝的末年,政治腐败,思想分歧,党派倾轧,民心涣散,流寇横行。三百年的明室,在李闯王、张献忠等流寇与满族旗兵的内外交侵之下,竞以覆灭。”
全元文 16
作者: 李修生  来源:南京:江苏古籍出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 古籍 
描述:全国古籍整理出版规划领导小组资助出版:本卷收《全元文》五二三~五四四卷,共二十二卷。包括《命中书省从新整治制》、《左右相诏》、《皇庆元年赦制》等文章。
中国神秘文化辞典
作者: 尹协理  来源:石家庄:河北人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 宗教文化 
描述:内容包括:中国神秘文化总论、阴阳五行类、天人感应类、气功类、中医类、易理类、象数类、推术类、相术类、杂占类、占星术类、堪舆类、巫术类、图腾类、道教类、佛教类、诸神类、鬼魅类及怪异类等。
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